Вопрос от Акжибека:
Ассаляму алейкум! Как возместить долг за уразу, если человек не успел возместить ее до следующего Рамадана?
Ответ: Пропущенные дни поста необходимо возмещать после окончания месяца Рамадан и до наступления следующего Рамадана. Поспешность в возмещении этой задолженности считается мандубом. Если до наступления следующего месяца Рамадан осталось столько дней, сколько было пропущено во время предыдущего поста, то в этом случае возмещение этой задолженности становится ваджибом.
По мнению шафиитов, тот, кто без уважительной причины не соблюдал пост в месяц Рамадан, должен как можно скорее возместить эту задолженность. Для того, у кого есть пропущенные дни поста месяца Рамадан, соблюдение нафиль постов является макрухом. По мнению алимов том, кто не возместил пропущенных дней поста до наступления нового месяца Рамадан, должен будет после его окончания возместить имеющиеся задолженности по посту, а также выплатить фидью. Исходя из этого, если последователь шафиитского мазхаба не возместит имеющихся долгов по посту до наступления следующего Рамадана, то в этом случае после его окончания он должен будет помимо возмещения пропущенных дней, выплатить за каждый этот день фидью.
По мнению ханафитского мазхаба если человек не успел возместить пропущенные дни поста до наступления нового месяца Рамадан, то ему не нужно выплачивать фидью за эти дни, достаточно лишь возместить пропущенные дни.
Те, у кого есть долги по посту, могут возмещать их в любое время, за исключением первого дня праздника Ураза-Байрам и четырех дней праздника Курбан-Байрам.
Islam-today
Юсуф ибн Айюб, по прозвищу Салах ад-Дин («Честь Веры»), родился в 1137 году на севере Ирака, в городе Тикрите. До нас дошло мало достоверной информации о его детстве и юности. Известно, что в ранние годы жизни Салах ад-Дин собирался посвятить свою жизнь изучению и распространению ислама. Тогда он совсем не задумывался о карьере полководца и правителя.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «С наступлением месяца Рамадан открываются врата Рая, врата Ада закрываются и шайтаны заковываются в цепи». Однако всем хорошо известно...
Некоторыми ваджибами в поклонении являются следующие: 1. Исполнение данных клятв. 2. Завершать начатый нафиль-намаз.
Сегодня мы предлагаем ряд аятов, где Всевышний Аллах указывает людям на границы справедливости, переступив которые, человек оказывается за гранью дозволенного, а значит и Его довольства
Однажды Пророк Муса (мир Ему) сидел в окружении людей и общался с ними. В этот момент, к нему явился Иблис, на голове которого красовался цветастый головной убор.
Аллах Всевышний создал Рай и приказал ему украситься. Рай украсил сам себя. Внутри него появились реки из меда, молока, воды и камфары, а так же источник Сальсабиль. Потом ему были представлены Арш, Курси, райские гурии и райские одежды. После этого, Аллах Всевышний обращаясь к Раю, сказал: «Говори!». Рай сказал: «Как же счастлив будет попавший в меня».
Надеемся, что, следуя этим простым правилам, мы сможем стать как хорошими хозяевами, которые полноценно исполняют сунну приема гостей, так и хорошими гостями, которые умеют достойно вести себя в любом доме, следуя наставлениям нашей религии.
Представьте себе молодую пару, юношу и девушку, которые понравились друг другу и заключили брак. Кажется, им бы жить и жить в мире и радости, однако, через несколько лет семью постигает несчастье – муж покидает этот мир...