Фото: vectorlab2D/ shutterstock.com
– Необходимо знать, что бывает черная и белая зависть. Черная зависть (хасад, хоседлек), белая (гыбта).
Черная зависть – чувство раздражения и досады, неприязни и враждебности, вызванное благополучием, успехом и превосходством другого человека и желание, чтобы он лишился этих благ. Говоря иначе, черная зависть – это ненависть к тем, кто обладает чем-либо, чего нет у завистника.
Это отвратительная черта, которая возникает в результате невежества и алчности. В мире много прекрасного и особенного. Один человек не может вместить в себя все. Если человек завидует качествам другого человека, которыми не обладает, значит у него такой характер, что от него можно ожидать все, что угодно.
Если человек вместо зависти старается походить на того, кто обладает рядом достоинств, то это называют «гыбта» – то это как раз белая зависть. Это качество духовно совершенствует человека, в то время как черная зависть (хасад, хоседлек) – отвратительная черта характера, которая морально принижает человека.
Черная зависть является настолько плохим качеством, что Священный Коран учит нас прибегать к защите Всевышнего Аллаха следующей молитвой:
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Скажи: «Прибегаю к защите Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла колдуний, дующих на узлы, от зла завистника, когда он завидует» (Фаляк, 113/1-5).
Исламская религия своими нравственными принципами призывает к братским отношениям, основанным на любви и уважении.
Пророк ﷺ учил:
«Не гневайтесь друг на друга, не завидуете друг другу. Не поворачивайтесь спинами друг к другу. О рабы Аллаха, будьте братьями. Не дозволено мусульманину более трех дней держать обиду на своего брата» (Бухари, Адабуль-муфрад, 1/491);
«Как огонь пожирает дрова, так и зависть уничтожает добрые деяния» (Абу Дауд, Адаб, 44).
От зависти можно избавиться только знанием того, что все блага исходят от Аллаха. Вместо того, чем думать: «Почему у него есть, а у меня нет», лучше обращаться с мольбой к «Аллаху, который дал ему, даст и мне», и прилагать к этому усилия.
Зависть и защита от зависти
Ответ на основе издания «Моя нравственность»
Как известно, Ислам запрещает кастрирование, означающее лишение способности к ведению половой жизни. Точно так же наша религия запрещает холостую жизнь, т.е. намеренное ослабление половых желаний или постоянное подавление их. Приведенные ниже хадисы сообщают нам, каким образом и с какими целями Ислам запрещает холостую жизнь. В Исламе не допустима холостая жизнь: Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: ● «В Исламе нет холостой жизни при наличии физических и материальных возможностей».
Удивительно, но есть на свете язык, который принят в качестве государственного в двух разных странах и имеет два названия и алфавита, оставаясь по сути одним и тем же. Это – язык хинди, как его называют в Индии и урду – как его называют в Пакистане. Конечно, после разделения Британской Индии, где хинди/урду был самым распространенным языком общения, на два государства было предпринято немало попыток искусственно изменить его, чтобы две версии одного языка, принятые в этих странах, кардинально отличались друг от друга. С этой целью многие слова, попавшие в хинди из персидского и арабского языка были заменены словами из древнего языка санскрит, а попавшие в урду из индийских языков –на персидские. Не смотря на это структурно, грамматически эти два языка на самом деле один, хотя и с минимальным и фонетическими различиями
Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб– основатель религиозного и политического движения ваххабизм родился 1691 году в семье кади (мусульманского судьи) в Айяне. Отец Абдель-Ваххаб ибн Сулейман также был первым учителем исламского богословия Мухаммада. Первый брак был заключен как только ему исполнилось 12 лет.
В трудные минуты мусульманин часто обращается к Аллаху, так как уже другой надежды никакой нет. Аллах дал нам молитву (аят), которая выражает желание человека помочь немощному. Ведь могущество Всевышнего – надежда и сила отчаявшегося человека.
В одном из хадисов говорится, что настанет время, когда веру будет сохранить сложнее, чем удержать в руке раскаленный уголь. Что это значит?
Что же касается вопроса о том, можно ли с макияжем совершать намаз, то здесь хотелось бы обратить внимание на следующие два момента:
В одном из аятов Корана Аллах Всевышний повелевает нам восхвалять Его по утрам и перед закатом. А в хадисах после каждого намаза рекомендуется по тридцать три раза произносить тасбих, тахмид и такбир.
Какова цель повеления Пророку молиться о прощении и совершать истигфар, которое встречается в аятах?