Фото: vectorlab2D/ shutterstock.com
– Необходимо знать, что бывает черная и белая зависть. Черная зависть (хасад, хоседлек), белая (гыбта).
Черная зависть – чувство раздражения и досады, неприязни и враждебности, вызванное благополучием, успехом и превосходством другого человека и желание, чтобы он лишился этих благ. Говоря иначе, черная зависть – это ненависть к тем, кто обладает чем-либо, чего нет у завистника.
Это отвратительная черта, которая возникает в результате невежества и алчности. В мире много прекрасного и особенного. Один человек не может вместить в себя все. Если человек завидует качествам другого человека, которыми не обладает, значит у него такой характер, что от него можно ожидать все, что угодно.
Если человек вместо зависти старается походить на того, кто обладает рядом достоинств, то это называют «гыбта» – то это как раз белая зависть. Это качество духовно совершенствует человека, в то время как черная зависть (хасад, хоседлек) – отвратительная черта характера, которая морально принижает человека.
Черная зависть является настолько плохим качеством, что Священный Коран учит нас прибегать к защите Всевышнего Аллаха следующей молитвой:
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Скажи: «Прибегаю к защите Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла колдуний, дующих на узлы, от зла завистника, когда он завидует» (Фаляк, 113/1-5).
Исламская религия своими нравственными принципами призывает к братским отношениям, основанным на любви и уважении.
Пророк ﷺ учил:
«Не гневайтесь друг на друга, не завидуете друг другу. Не поворачивайтесь спинами друг к другу. О рабы Аллаха, будьте братьями. Не дозволено мусульманину более трех дней держать обиду на своего брата» (Бухари, Адабуль-муфрад, 1/491);
«Как огонь пожирает дрова, так и зависть уничтожает добрые деяния» (Абу Дауд, Адаб, 44).
От зависти можно избавиться только знанием того, что все блага исходят от Аллаха. Вместо того, чем думать: «Почему у него есть, а у меня нет», лучше обращаться с мольбой к «Аллаху, который дал ему, даст и мне», и прилагать к этому усилия.
Зависть и защита от зависти
Ответ на основе издания «Моя нравственность»
Рассказывает Мухаммад ибн Хусейн аль-Багдади…В тот год, когда я отправился в паломничество, бродя по улицам Мекки, увидел одного старика. За руку он держал худощавую наложницу со светлым лицом
За тысячу лет до изобретения самолета братьями Райт мусульманский поэт, астроном, музыкант и инженер по имени Аббас ибн Фирнас предпринял несколько попыток создания летательной машины. В 852 году он совершил прыжок с минарета Большой Мечети Кордовы, используя широкий плащ, натянутый на деревянные распорки. Он надеялся планировать в воздухе как птица, но неудачно, однако плащ затормозил его падение как парашют, и ибн Фирнас отделался лишь легкими травмами.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если тот из вас, кто захочет приблизиться к своей жене, скажет:
Вопрос: Если человек после смерти не был похоронен в земле, например, утонул или был кремирован, будет ли он подвергнут испытанию в могиле?
У этой жизни существуют тысячи граней мудрости. Даже одна минута жизни человека, имеет большое значение перед Аллахом Всевышним. Так как человек является венцом творений Аллаха. Аллах наделил человека разумом, волей и мудростью. Поэтому любую ситуацию, с которой мы сталкиваемся, мы должны рассматривать не только со своей личной точки зрения, но и сточки зрения пользы, которую может нести то, или иное событие, для других.
Я недавно в исламе и многое мне еще чуждо. У меня несколько вопросов таится на душе, на которые хотелось бы получить ответы с доводами. (У меня проблемы со слухом и мне легче что-то прочитать). Я замужем и так как дома с двумя маленькими детьми не могу даже в мечеть сходить спросить у имамов. Мне очень нужны, как говорится, "достоверные доводы" на мои вопросы...
Дозволено ли проводить розыгрыш подарка в обмен на лайки или комментарии с упоминанием друзей? Лайки и комментарии же должны отражать реальный интерес, а не ставиться за подарки?
Как отмечается в хадисах, люди будут входить через разные врата Рая согласно своим деяниям при жизни. Например, совершающие намаз войдут через врата намаза, усердствующие на пути Аллаха – через врата усердствующих на пути Аллаха.