Вопрос: В одном из аятов говорится «Воистину, человек несправедлив и неблагодарен», касается ли это абсолютно всех людей?
Ответ: Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Он даровал вам все, о чем вы просили. Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их. Воистину, человек несправедлив и неблагодарен» (Ибрагим 14/34).
И хотя в этом аяте человек упоминается как вид, но, по сути, обращение в данном аяте адресовано несправедливым и неблагодарным людям (Абу Сууд, Тафсир).
Не смотря на то, что слово человек является общим понятием, во многих аятах Корана оно используется в отношении конкретных людей. Например, в 66 аяте суры Марьям, говорится: «Человек говорит: «Неужели после того, как я умру, я выйду из могилы живым?»», в данном случае слово «человек» подразумевает тех неверующих, кто отрицает воскрешение (Ибн Ашур, 14/34).
На наш взгляд существует несколько граней мудрости того, что в Коране в отношении некоторых людей, а так же групп людей, слово «человек» используется в негативном смысле. В частности мудростью этого может считаться то, что в Коране используется этот слог для того, чтобы предостеречь остальных людей от таких скверных качеств.
Кроме того, это напоминает о том, что каждый несправедливый и неблагодарный, является человеком, бросая, таким образом, тень на всех людей в целом; и обращает внимание общества на этих людей, чтобы общество приняло меры, к их исправлению.
Islam-Today
Таква – одна из основ веры. Таква – богобоязненность, т.е. стремление уберечься от наказания Аллаха, выполняя Его веления и избегая Его запретов. Поклонение мусульманина и искренность верующего проявляется в его отношении ко Всевышнему и Его предписаниям.
2-х РАКА’АТНЫЕ НАМАЗЫ 1-й рака‘ат: Субханакя, А‘узу, Бисмиллях, Фатиха, дополнительная сура (или несколько аятов). 2-й рака‘ат:..
Каждого человека на земле объединяет то, что каждый из нас, независимо от пола, состояния, положения и других достижений, умрет, оставив этот мир, перейдет в вечный мир, где и начнется его истинная жизнь. Поминание смерти является одним из благих деяний, рассматриваемых как поклонение. Часто поминающий смерть и вечную жизнь, осознает своем истинное положение, становится ближе к своему Творцу и более старательным в поклонении. Чем больше человек осознает, что его ожидает спрос после смерти, тем более совершенным он старается сделать эту жизнь.
Жизнь человека разнообразна: мы то счастливы, то переживаем беды, то все наши дела идут вверх, то настигают проблемы одна за другой. Также и с верой, иногда нам кажется, что мы как никогда близки к Аллаху, стремимся к совершенству в поклонении Аллаху, а иногда испытываем недовольство собой и ослабление веры, совершаем грехи и идем на поводу у своего нафса или шайтана.
У каждого человека бывают моменты грусти и печали. Это естественное состояние человека, но только время от времени. Если человек постоянно грустит и печалится, то он теряет жизненные силы, это состояние со временем перетекает в беспрестанное состояние уныния и беспокойства.
Современная жизнь человека проходит в непрерывной спешке и суете. Такой ритм жизни кажется многим из нас привычным и необходимым. Поэтому многим из нас, наверное, покажется, странным следующий совет, который содержится в пророческом хадисе...
В один из дней Абу Хурайру нашел на улице котенка, но боясь, что Пророк (мир ему) ему что-то скажет, сразу спрятал его под свою одежду. Пророк спросил: “Что ты спрятал под одеждой?” Абу Хурайра показал ему котенка. Пророк сказал...
Осмысление бесконечных наград за поминание Аллаха должны наполнить нас сожалением к времени, которое мы теряем впустую, лишая себя благословенной возможности...