Ответ:
По мнению большинства муфассиров и исламских алимов, в Раю не будет размножения. Однако в некоторых риваятах сообщается о том, что обитатели Рая смогут иметь детей, однако иным способом, чем в мирской жизни. Передается от Абу Саида аль-Худри (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Если верующий в Раю захочет иметь ребенка, то зачатие, беременность, роды и его взросление, произойдут в один момент» (Тирмизи, Джанна, 23; Ибн Маджа, Зюхд, 39).
По мнению другой, части алимов, к которым относились Муджахид, Тавус и Ибрагим ан-Нахаи, в Раю будет иметь место интимная жизнь, однако это не станет приводить к рождению детей. Передается от Абу Разина аль-Укайли, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«В Раю у его обитателей не будет детей».
Исхак ибн Ибрагим и некоторые другие считали, что если обитатель Рая захочет иметь ребенка, то ребенок появиться в одно мгновение, однако обитатели Рая не захотят этого (Шарани, Мухтасару Тазкиратуль-Куртуби, стр.104).
Риваяты, относящиеся к данной теме, можно объединить следующим образом:
Так как слово «вильдан» означает совсем маленького ребенка, а слово «гильман» означает ребенка, приближающегося к подростковому возрасту.
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
В представлении наших парней девушки-мусульманки все как на подбор скромные, стеснительные, немногословные, искусные домохозяйки и постоянно на их лице смиренная улыбка. А ведь это далеко не так...
Передается со слов Абуль Ахваса, что его отец (да будет доволен им Аллах) рассказывал: - «Я пошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), на мне была простая одежда. Он спросил: - Есть ли у тебя имущество? - Да. - Какой вид имущества?
Проявлением высокомерия могут считаться следующие действия:
Человек, который проводит намаз в качестве имама, должен обладать определенными знаниями и нравственными качествами, так как он во время намаза берет на себя ответственность за весь джамаат. В то же самое время имам...
Посланник Аллаха (мир ему) заповедовал нам говорить благое или молчать. Действительно, множество грехов человек совершает языком. Аллах даровал нам язык для выражения своих мыслей и для общения, но также он является огромным испытанием для человека...
Наверно, каждому знакомо, когда в порыве гнева или злости, мы говорим и выкрикиваем первое, что придет на ум, а потом горько об этом жалеем. Можно ли этого как то избежать? Как не быть жертвой своих слов? Как обезопасить себя от этого?
Современная жизнь человека проходит в непрерывной спешке и суете. Такой ритм жизни кажется многим из нас привычным и необходимым. Поэтому многим из нас, наверное, покажется, странным следующий совет, который содержится в пророческом хадисе...