Ответ:
Термином «саййид» обозначают людей, являющихся потомками посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). В лексическом смысле слово «саййид» означает «господин, лидер, благочестивый». Что же касается слова «шариф», то оно означает знатное происхождение, которое так же восходит к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Таким образом, термины «саййид» и «шариф» используются в отношении тех, кто происходит из рода посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), то есть является потомком Али и Фатимы (радыйаллаху анхума). Если ребенок родился от родителей, которые оба относятся к потомкам Али и Фатимы, то такого ребенка называют «саййидус-садат».
Во времена джахилии термины саййид и шариф использовались в отношении тех людей, которые происходили из знатных родов. Но после прихода Ислама, эти два термина стали использоваться в отношении детей и внуков Али и Фатимы (радыйаллаху анхума). Сначала этим термином называли Хасана, Хусейна, а так же остальных детей Али и Фатимы. Но начиная с 4-го века хиджры, эти термины стали использоваться в отношении потомков Хасана и Хусейна.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сам лично дал этот титул Хасану (радыйаллаху анху) (Бухари, Фадаилюс-Сахаба, 22). В другом хадисе говорится о том, что Хасан и Хусейн будут повелителями молодых людей Рая, и в этом хадисе использовано слово «саййидайн».
С 358 года хиджры (969) шарифами стали называть правителей Мекки из числа потомков Хасана (радыйаллаху анху), а саййидами стали называть правителей Медины, из числа потомков Хусейна (радыйаллаху анху). Таким образом, впервые между этими двумя терминами возникла разница. Однако в Хиджазе и в остальном Исламском мире эти термины на протяжении истории использовались как синонимы.
Islam-Today
Разрешает ли Ислам вакцинацию (прививки)? Сейчас в мире есть множество людей, которые выступают против вакцинации, считая ее вредной для здоровья. Что наши ученые говорят об этом? (Малика)
Человек первый раз начал соблюдать пост. У нас в России летом световой день очень длинный, поэтому ему очень тяжело поститься с непривычки, к вечеру он сильно устает, у него болит голова и желудок. В один из дней он проспал сухур, не успел поесть до начала молитвы фаджр
«Что если из за правил в Исламе я потерял мечту, любимого человека и желание жить. Я часто думаю о смерти , моя жизнь подходит к концу. Возможно что это все испытание, возможно дальше моя жизнь станет лучше и я обрету счастье и покой. Даже если это так я потерял человека которого любил и поэтому намереваюсь уйти»
Пока человек живет, осознавая свою ответственность перед Господом, он будет счастлив на земле и в ахирате. Поэтому человек должен помнить, что он является Господним рабом и соответственно этому строить свою жизнь. В противном случае, человек в любой момент может отклониться от цели своего сотворения, так как он создан способным творить и добро, и зло...
Обычные ежедневные дела могут стать актами поклонения, благодаря которым человек обретает награду, при условии, что он совершает их ради довольства Аллаха. Среди них лучшими являются дела, которые совершаются постоянно. Мы не должны совершать что-то сверхъестественное, чтобы обрести божественные награды, но нам следует установить определенный распорядок, который включает в себя
Посланник Аллаха (мир ему) говорил о сердце, что будучи хорошим, оно делает хорошим и все тело, а будучи негодным, приводит в негодность и все тело. Для верующего человека очень важно держать свое сердце искренним, чистым, полным набожности и милосердия, ведь Аллах смотрит на наши сердца
Вопрос: Запрещено ли в Исламе задавать вопросы о судьбе?
Как ценнейший аманат, мы хотим защитить своих детей от всего зла, от всех грехов, от каждой беды, от каждого плохого человека и всего плохого, что есть на земле. Но как бы мы этого не хотели, мы никогда не сможем этого сделать. Абсолютный защитник и Покровитель – лишь Аллах.