Вопрос:
Что значит быть между страхом и надеждой на милость Всевышнего?
Ответ:
В исламе есть понятия «хауф и раджа». Слово «хауф» означает – страх, а «раджа» дословно переводится как «ожидание хорошего, надежда». Под этими терминами подразумеваются надежда на спасение, прощение Всевышнего и страх перед Судным днем.
Стоячая вода хоть по-своему и красива, но раскачивающиеся под силой ветра морские волны не сравнятся с ней. Вот и человеческая душа, словно море, подвержена испытанию, а сердцу присущи переменчивость и нерешительность. Так, в сердце человека рождаются две отдельных составляющих: страх и надежда.
Страх перед Аллахом – это страх перед Его величием и мощью. Надежда – это упование на Его милость и прощение.
Прошедшие испытание Всевышнего, веруют во все имена и качества Всемогущего Аллаха. В то время как одни имена Всевышнего рождают страх и трепет в сердцах, другие же заполняют сердца надеждой. Всевышний Аллах сказал в Священном Писании, что люди будут подвергаться различным испытаниям. Часто мы попадаем в ловушку между истиной и ложью. Мусульманин должен находиться в надежде на Аллаха Всевышнего и в страхе перед Ним. Ведь Аллах – Прощающий и Наказывающий.
Рассмотрим другой пример. В центре земли непрерывно блещет пламя магмы, а солнце нагревает и освещает землю сверху. Все живое существует между этими двумя огнями. Духовная сила человека также проходит между двумя огнями, именуемыми нафсом и дьяволом.
Воистину, в Коране есть знамения, которые радуют верующего Раем: «Лица (счастливых людей) в тот день будут сиять и взирать на Господа своего» (сура «аль-Кийама», 22-23), а некоторые угрожают мятежникам Адом: «Неверующие будут брошены в Ад. Они услышат страшный рев Ада. Ад бурлит неверующими». (Сура «Аль-Мульк», 7)
Islam-today
В соответствии со своим естеством мы днем работаем и устаем, а ночью спим, чтобы отдохнуть. Как минимум человек спит шесть часов в сутки, то есть проводит во сне ¼ часть своей жизни. Это совсем не мало. Если и в такой важно части человеческой жизни как сон, соблюдать сунну, то время, проведенное во сне, может стать поклонением, с позволения Аллаха.
Молящийся после каждого намаза-фард обращается к Аллаху Та’аля с просьбой. Эта ду’а известна всем нашим единоверцам и начинается со слов:
Первым пророком был перый человек Адам (а.с.). А последним стал наш пророк благословенный Мухаммад (ﷺ). сколько между ними было пророков и посланников мы точно не знаем. Знаем только, что имена 25 пророков упомянуты в Благородном Коране.
1) Аллах − Он является создателем абсолютно всего. Мы же являемся Его рабами, и были созданы для поклонения Ему. От Него мы пришли, и к Нему мы будем возвращены. 2) Мухаммад (ﷺ) - ...
1. Сунна-намазы совершаемые до или после фард-намазов (то есть связанные с фард-намазами). Эти намазы называются «Сунна-раватиб».
Саджда (земной поклон) является одним из обязательных элементов намаза, то есть фардом. В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«Совершайте намаз так, как его совершаю я» (Бухари, Азан, 18).
«Врата Ада» – одно из самых таинственных мест Туркменистана. Чтобы увидеть этот удивительный кратер в пустыню Каракума съезжаются туристы со всего мира.
Коран ниспослан в качестве доказательства правдивости прежних Писаний. Каждая сура несет особое послание и пищу для размышления. Так, из суры «Юсуф» можно извлечь следующие уроки...