Фото: SteveAllenPhoto999/ elements.envato.com
Вопрос от Мухаммада Умара:
Является ли курение харамом?
Ответ:
С точки зрения почти пятнадцати вековой истории фикха, курение представляет собой сравнительно новое явление. Муджтахиды первых поколений даже не догадывались о существовании подобного явления, и соответственно не могли вынести по этому поводу никаких хукмов. Что же касается исламских алимов нашего времени, то в вопросе курения они разделились на три группы:
Вопрос курения можно рассматривать с различных точек зрения, например, с точки зрения вреда здоровью, с точки зрения расточительства, и с точки зрения невыполнения обязанности по содержанию своей семьи. Таким образом, это позволит вынести более правильный хукм в отношении курения, в зависимости от той, или иной ситуации.
Если подходить к этому вопросу с точки зрения вреда, наносимого здоровью, то курение является как минимум тахриман-макрухом, то есть макрухом близким к хараму. А если к этому еще прибавить исраф, к которому относят траты на сигареты, и тем более, если эти траты негативно отражаются на содержании семьи, то в этом случае курение уже рассматривается как харам.
Islam-Today
Однажды Пророк Мухаммад (саллалЛаху алейхи ва саллям) спросил у некой женщины: «Есть ли у тебя муж?» Она ответила: «Да». Посланник Аллаха (саллалЛаху алейхи ва саллям) спросил: «Доволен ли он тобой?» Она ответила: «Он злится только на то, что я не умею делать что- либо». Тогда Пророк (саллалЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Будь внимательней к нему, поскольку он для тебя Ад и Рай».
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может вы будете помилованы» (Худжурат 49/10). В аятах Корана и в хадисах верующим запрещается ругать друг друга, обижаться друг на друга более трех дней, злословить, высмеивать друг друга, давать оскорбительные прозвища и плохо думать друг о друге.
Не раз слышала, о том, что многие люди боятся потерять память в преклонном возрасте, при этом забывая, что здравый рассудок до глубокой старости можно обеспечить, если жить не нарушая законов Всевышнего, а также в гармонии с самим собой и природой.
Шариат повелевает уважать человека уже потому, что он – создание Всевышнего. Однажды мимо Посланника Аллаха проследовала похоронная процессия, и он встал перед ней. Кто-то заметил: «О Посланник Аллаха, это ведь хоронят иудея». Пророк ответил ему: «А разве он – не человек?!».
Научные исследования подтверждают правоту Пророка (мир ему).
Говорят, что некоторые камни обладают целебными свойствами. Можно ли верующему человеку использовать их для лечения, надевать из них украшения и носить с собой?
В суре «ан-Ниса» есть такой аят: «...А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте».
Если потомки Пророка Адама (мир ему) были созданы из глины, ангелы – из света, а джинны – из огня, то из чего же были созданы животные? И есть ли у них душа?