Я слышал, что курящий человек не может быть имамом в намазе. Так ли это?
Вопрос от Махмуда
Может ли быть имамом человек, который курит? Я слышал, что совершение намаза за таким человеком нежелательно.
Ответ:
Человек, который проводит намаз в качестве имама, должен обладать определенными знаниями и нравственными качествами, так как он во время намаза берет на себя ответственность за весь джамаат. В то же самое время имам является проводником и лидером джамаата.
Ученые говорили, что имам должен отвечать следующим качествам:
1. Человек, являющийся имамом, должен хорошо знать предписания, касающиеся намаза, то есть то, что нарушает намаз и не нарушает его, его сунны и макрухи.
2. Имам должен правильно и без ошибок читать Коран. То есть он должен правильно читать суры, которые читаются в намазе таким образом, чтобы намаз был действительным.
3. Он должен быть богобоязненным человеком, остерегаясь запретного и сомнительного.
4. Кроме того, он должен быть умеренным человеком с точки зрения нравственности, то есть не должен совершать безнравственных поступков.
5. Имамом должен быть человеком, которого уважают и любят другие люди. Так как одним из важнейших требований, предъявляемых к имаму, является обладание достоинством.
Поскольку в канонических текстах нет твердого хукма по поводу запретности курения, то нельзя говорить о том, что совершение намаза за имамом, который курит, является макрухом. Единственное, что можно сказать в данном случае, так это то, что, куря, он сам совершает макрух. Но поскольку имам должен быть хорошим примером для других людей, то, конечно же, ему нужно приложить все усилия к тому, чтобы избавиться от этой вредной привычки.
В связи с этим хотелось бы отметить следующее: если джамаат видит, что имаму присущи какие-то вредные привычки, то следует деликатно напомнить ему о необходимости избавиться от них. Но об этом не стоит говорить во всеуслышание и нельзя настраивать джамаат против имама.
Islam-Today
Читайте также:
-
США готовы нанести ядерный удар по Мекке и Медине
Офицерам США преподавали, что нужно вести против всех мусульман в мире "тотальную войну", где не исключалось нападения на святые места мусульман как Мекка и Медина, путем нанесения ядерных ударов по этим городам, а также полного истребления мирного населения. Им приводили в пример нападение США на города Хиросиму и Нагасаки (Япония)
-
Таблица разрешенных и запрещенных пищевых добавок
Мусульманину запрещено употреблять в пищу мясо любого животного, забитого не по Шариату. Что это означает на практике? Что нельзя прийти в супермаркет и купить мясо не глядя. Если вы не уверены, что животное было забито по Шариату, его мясо есть запрещено. Сосиски, колбасы, паштеты, если на них не указано, что они сделаны из халяльного мяса, нельзя употреблять в пищу
-
В Раю эти люди будут ближе к Пророку (ﷺ), чем кто бы то ни было
От Сахля ибн Са'да передают следующий хадис нашего Пророка (мир ему): «Я и человек, оказавший...
-
Без этих действий ваш намаз будет недействителен (Инфографика)
Фарды намаза по нормам ханафитского мазхаба.
-
Слово, которому Всевышний Аллах обучил ангелов
Абу Зарр (р.а.) однажды спросил у Посланника Аллаха (с.г.в.):«О Расулюллах! Какое слово любимо Аллахом?» Они изрекли: «Это слово, которому Всевышний Аллах обучил ангелов: “Субхана рабби ве бихамдихи”».В таком случае, верующему необходимо все время повторять любимое слово Всевышнего Аллаха, чтобы Аллах его полюбил. Тем более что раб может быть принят благодаря одному слову или отвергнут из-за одного слова. А сам и не будет знать об этом.
-
Какую дуа нужно читать при облачении в новую одежду?
Понедельник - день дуа на Islam-today. И сегодня мы хотим вам представить молитву, которую следует читать во время облачения в новую одежду.
-
Зикры-тасбихи, читаемые после намаза
Передают со слов Ибн 'Аббаса (р.а.), что при жизни Пророка (с.а.с.) люди завершали обязательную молитву и громко поминали Аллаха. Ибн 'Аббас говорил: «И по (словам этого поминания) я узнавал о (том, что молитва закончилась)» (Бухари).
-
Слова благодарности – это тоже дуа
У каждого народа имеются свои слова благодарности, которые порой не переводятся, и буквальный смысл этих слов понимает лишь представитель того или иного народа.