Вопрос:
Есть ли смысл пытаться сделать что-то в этом мире, если мне, возможно, предопределено попасть в Ад?
Ответ:
Всевышний Аллах создал для всех одинаковые условия, заложив в нас принципы блага и добра. Но при этом, каждый человек обладает правом осознанного выбора своего направления в жизни. То есть, не Всевышний заставляет человека творить бесчинство и грех, а человек сам осознанно делает этот выбор.
Человек, путем упорного труда над собой может стать благородным и благочестивым рабом Аллаха, как например Абу Бакр Сыддыйк. Или же наоборот, благодаря собственному безрассудству, упрямству и горделивости пасть до уровня Абу Джахля.
Всевышний Аллах создал и благое, и порицаемое сделав человека испытуемым. Но при этом нет довольства Аллаха в порицаемом, а раб в праве сам выбрать между греховным, и благим. Аллах Справедлив к своим рабам и Милосерден. Большинство же людей, будучи рабами Аллаха, пользуясь Его бескрайними благами и каждый день, сталкиваясь с Его знамениями, не желают признавать очевидную реальность. Они несправедливы в первую очередь по отношению к самим себе, о чем многократно говорится в Священном Писании.
Аллах желает, чтобы человек совершенствовался, развивался, прогрессировал и рос, а не просто был неблагодарным потребителем, уподобляясь иным Его творениям, не одаренных разумом и имеющих иное целевое предназначение.
И если речь уже зашла о справедливости, будет ли правильным, если бы Абу Джахиль попал в рай вместе с Абу Бакром, не изменив в себе абсолютно ничего? Не было бы это несправедливым по отношению к тем, кто остерегался запретного, и проявлял старание в этой жизни, пытаясь исполнять предписания Творца? И Рай, и Ад даются людям по результатам их жизнедеятельности в этом мире. И если ожидания человека, в Судный день, не будут оправданы, то все претензии уместны только к самому себе.
Islam-Today
По преданию в давние времена люди могли видеть Шайтана. Как раз живший в эти времена один человек сказал обращаясь к Иблису: - О, Шайтан! Что нужно мне сделать чтобы стать на тебя похожим? - Ты что, совсем из ума выжил? Никто ко мне не обращался еще с такой просьбой.
Тасбих-намаз – это нафиль намаз, в котором большое место уделено формулам восхваления Аллаха Всевышнего, возвеличивания Его могущества и величества.
Землетрясения, наводнения, ураганы и прочие катаклизмы природы – это явления против которых, сегодня человек в большинстве своих случаев все еще беззащитен и слаб. Несмотря на высокий уровень развития технологий и различных изобретений, человечество несет не малые потери в следствии очередных стихийных бедствий. Поэтому никогда не стоит забывать, что истинная власть над всем и всеми принадлежит лишь Всесильному Творцу. Он лишь Единственный, у кого стоит просить помощи и искать защиты.
Если человек, будучи мусульманином, дожил до седых волос, то это...
После утреннего намаза, до восхода солнца, а также после намаза аср, до того, как начнется время, считающееся макрухом, каза-намазы...
Ислам в целом уделяет большое внимание чистоте, опрятности и внешнему виду человека. Давайте более детально остановимся на уходе за волосами головы, бороды и усов.
Как сущность человека обнаруживается в последние дни жизни, так же и последние мгновения благословенного месяца решают его истинное положение. Ведь известно: искренен лишь тот, кто идёт до конца, не думая о конце!
Очень рекомендуемым поклонением в Раджаб является соблюдение поста. Пост в Раджаб стоит рассматривать как репетицию к большому посту, которая поможет подготовить к нему и тело, и разум.