В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Три вещи являются признаками лицемера: когда он говорит, то говорит неправду; если обещает что-то, то не выполняет своих обещаний; и проявляет вероломство в отношении того, что дано ему на сохранение».
Существует так же большое количество аятов, в которых разъясняются качества, присущие лицемерам, однако мы хотим ограничиться разъяснением приведенного хадиса.
Ложь – это утверждение, заведомо не соответствующее истине и высказанное в таком виде сознательно. Ложь бывает нескольких видов, одним из которых является явная ложь. Например, время без трех минут девять. В это время кто-то спрашивает вас сколько время. А вы отвечаете «девять». Этот ответ будет ложью. Так как правдой является то время, которое показывают ваши часы. Поэтому если человек говорит даже такую неправду, то это означает, что в нем есть один из признаков лицемера.
Например, самым простым примером является, когда вы договариваетесь с человеком о встрече, а он не приходит на нее. Хотя в таких ситуациях необходимо заранее просчитывать все возможные варианты и учитывать возможности опоздания. Поэтому при отсутствии форс-мажорных обстоятельств, никакие оправдания не могут быть приняты.
Ограничиваться в этом вопросе лишь намеренным вероломством в отношении того, что дается человеку на хранение, было бы не совсем правильно. Все, что дано человеку, каждая обязанность, является аманатом с одной стороны. Поэтому если человек неспособен взять на себя груз ответственности за сохранение чего-либо, то он сразу же должен признаться в этом. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал вероломство в отношении аманата, одним из признаков конца света. Поэтому можно сказать, порядок на земле непосредственно связан с умением сохранять то, что дается на сохранение.
Другой стороной проявления вероломства в отношении аманата, со слов посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) является доверять что-то людям, которые недостойны этого.
Каждое из этих трех вышеуказанных свойств, является признаком лицемерия. Поэтому даже если выполняет все предписания Ислама, но при этом обладает хотя бы одним из этих качеств, то можно сказать, в нем есть признаки лицемера. И ни в коем случае нельзя воспринимать это как нечто незначительное, так как любой даже самый незначительный грех, в конечном счете способен привести к неверию.
Islam-Today
Полезная статья? Сделайте репост на Facebook!
Вопрос: Слышал, что у некоторых народов, в частности на территории Таджикистана, считается некрасивым жене обращаться к мужу по имени. Если ли этому основа в Исламе? И что вы скажете об обращении к отцу по имени, что Шариат говорит об этом? Ответ: Действительно, в Исламе считается нежелательным действием обращение жены к мужу по имени, а также обращение к отцу по имени.
Времени до священного месяца остается все меньше и меньше. Сегодня к нему нас приблизил наступивший месяц Шаабан. Шаабан является 8-ым месяцем мусульманского календаря и является вторым по значимости благочестивых месяцев. О достоинстве данного месяца пророк Мухаммад (мир ему) сказал:
После Идриса Аллах Всевышний отправил в качестве порока Нуха (алейхи салям). Нух призывал свой народ к истине, однако его народ отвернулся от его призыва, выбрав путь неверия. Затем Аллах приказал Нуху построить ковчег. Нух понял, что его народ будет уничтожен посредством потопа, и тогда он стал делать дуа, чтобы его народ уверовал и был спасен от уничтожения.
Как сказано в «Аль-Кашшафе», Муса (мир ему)переселился в Египет со своими домочадцами, которых было семьдесят два человека. А когда их потомки покидали Египет, их количество превышало шестьсот тысяч человек. Фараон со своим миллионным войском преследовал их. Джибрил двигался впереди Фараона на кобыле по кличке Фарас аль-Хайят. А Микаил следовал за войском Фараона.
Ваша семья переезжает в новую квартиру или новый дом. Как сделать так, чтобы на новом месте был баракат и милость Всевышнего, какие для этого читаются дуа и совершаются действия. Обо всем этом мы, с помощью Аллаха, поговорим далее.
Тот, кому помогает Всевышний, недосягаем для вреда Его творений. Кто же входит в число этих счастливых людей, облагодетельствованных поддержкой и милостью Всемогущего?