Вопрос: Какие условия необходимы, для того чтобы человек был имамом в намазе?
Ответ: Для того чтобы вести намаз, то есть быть имамом для других, необходимо соблюдение следующих 6 условий:
1. Человек должен быть верующим мусульманином.
2. Достигшим половой зрелости. Если же несовершеннолетние, не достигшие половой зрелости читают намаз вместе, и при этом среди них нет того, кто достиг возраста зрелости, то выбор имама из их числа не является нарушением.
3. Имам должен обладать здравым и трезвым рассудком.
4. Имам должен быть мужчиной. Это условие касательно только для джамаата мужчин. Считается допустимым если в джамаате где только женщины, следуют за имамом из числа женщин. Однако женщина имам не выходит вперед, а стоит в середине первого ряда и таким образом ведет намаз.
5. Человек должен уметь правильно читать суры Священного Корана.
6. Не иметь отклонений, которые могут мешать намазу: кровотечение, заикание, неприкрытый аурат, отсутствие омовения и тд.
Islam-Today
Низкий уровень жизни в Таджикистане постоянно вынуждает мужчин выезжать на заработки в Россию. Из-за массового оттока мужского населения в сельских регионах Таджикистана главной рабочей силой становятся женщины и дети. Они осваивают новые для себя профессии тракториста, агронома. При этом тяжелые условия труда пугают женщин меньше, чем вынужденные разводы и нехватка мужчин. Деньги, которые присылают в страну находящиеся на заработках таджикские трудовые мигранты, спасают миллионы людей от голода, но обрекают на одиночество тысячи женщин, растет число брошенных детей
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж доволен своей женой, то, покинув этот мир, она непременно попадет в Рай». (Ат-Тирмизи, Рада, 10.Ибн Мааджа, Никах, 4)
В мире существует огромное количество тайн и загадок, связанных с Исламом. И одним из самых тайных и удивительных мест на Земле является Кааба
Микьяль, или кайль, — это название специальной посуды, изготовленной для взвешивания таких вещей, как вода и зерно. Хотя микьяли бывают самых разных видов, здесь будут упомянуты лишь два из них мудд и са (са‘). Именно в их определении имеются разногласия. Имам Абу Ханифа считал так: Са = 4 мудда. Мудд = 2-м иракских ратля. Са равен 8-ми иракским ратлям. Иракский ратль = 130 дирхамов. Дирхам = 70 ячменных зерен.
Всевышний Аллах сказал: «Укора, несомненно, заслуживают те, которые притесняют людей и бесчинствуют на земле безо всякого права на то. Им уготовано мучительное наказание» (аш-Шура, 42). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Поистине, Всевышний приказал, чтобы вы были скромны, не притесняли друг друга и не кичились друг перед другом». Также говорится: «Если бы одна гора притеснила другую, то Всевышний разрушил бы гору-обидчицу».
В последнее время практика хиджамы (лечебного кровопускания) приобрела среди мусульман особую популярность, причем именно как сунна Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Однако насколько верно воспринимать отдельные действия Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в качестве сунны?
Верующие прекрасно знают, что дуа – их оружие, посредством которого они взывают к Аллаху, оберегают себя и обретают желаемое. Какое дуа является наилучшим?
Согласно одному из хадисов, каждый день Иблис отправляет войска шайтанов к людям, чтобы сеять среди них смуту, а самым лучшим для Иблиса будет тот, кто сведет с истинного пути как можно больше людей. Чем больше он причинит вреда, тем больше будет его признание и статус среди шайтанов...