Сегодня, в век цифровизации и электронных писем, мы предлагаем все же вспомнить настоящие адабы переписки. Ведь несмотря на разновидность носителей информации и способов их передачи, суть и самое главное намерения, с которыми отправляются письма, должны оставаться для мусульман неизменными.
... Мусульманин, расставшись с братом, возносит за него мольбы с пожеланием добра и здоровья. Если друг находится далеко, то он напишет ему письмо и сообщит о том, как поживают его родные и близкие. Это тоже сунна.
Начав письмо своим именем, он напишет: от такого-то сына того-то такому-то сыну того-то. Дальше он продолжит свое письмо так: «Хвала Аллаху, кроме которого нет других божеств. Благословения и приветствия Его посланнику Мухаммаду Мустафе (с.а.с.)».
После этого он напишет обо всем том, что хотел сообщить. Для осушения чернил или по какой-нибудь другой причине он посыплет на бумагу немного чистой, халяльной земли.
Её назвали халяльной из-за одного случая, когда один человек так же написал письмо в своем доме. Затем он собрал немного земли со стен дома и посыпал ею письмо, при этом промолвил: «Какая же может быть польза от этой щепотки земли?»
После этого раздался голос: «Те, кто легко относится к этой земле, поймут, насколько это было важно для них, когда в последующем будут вынуждены держать долгий отчет» («Шарх-и Хутаб»).
Написанное письмо он сперва со смирением положит на землю и только после этого отправит. Письма сахаба-и кирама часто представляли собой наставления для мусульман. Они писали о том, что будет полезным мусульманам.
В письмах они старались избегать ненужных, пустых слов и красивых, вычурных фраз. Их письма содержали выражение благодарности, соболезнования, извинения, порицания, предложения помощи, просьбы посоветовать или помочь и другие темы.
Надо устанавливать очередность дел в зависимости от их важности. Сперва нужно сообщать о самых важных делах. В предании сказано, что происходящие события могут иметь разное значение. Поэтому верующий человек в своем письме должен сообщать самые важные новости.
Наш Пророк (с.а.с.) говорил: «Делай добро отцу и матери, даже если придется добираться к ним годами. Проведай своих родных, даже если для этого придется идти целый год. Навести больного мусульманина, даже если расстояние до него целая миля. Соверши по нему джаназа-намаз, даже если до него четыре мили» (Дайлями «Фирдаус», 2/337, № 3523).
Из этого хадиса мы понимаем, что делать добро отцу и матери важнее сила-и рахима (поддержания родственных отношений), и что совершение джаназа-намаза имеет большее значение, чем навестить больного.
Из книги «Исламский путь».
Мужское имя Умар в переводе с арабского означает «жизнь». Именно так звали второго Праведного Халифа.
Если совершенный грех не является посягательством на права других рабов, то этот грех...
Являясь религией Бога, она дана человечеству как Истина, вечная и нерушимая. Это путь, откровение на пути к Всевышнему. Ислам — это дарованные объятия Создателя, оберегающие от погибели и разрушения души. Ислам — гарантия спасения и бессмертия, религия праведности и смирения, определяющая категория нравственности и благоверности всех правоверных.
Дом должен быть спокойным и безопасным местом, куда мы могли бы входить с радостью и покидать с грустью. Наши соседи находятся в наибольшей близости, следовательно, они играют не последнюю роль в нашей каждодневной жизни. Когда с нами случаются беды – они рядом. Поэтому очень важно способствовать укреплению соседских отношений.
Я хотел спросить, если мне предстоит поездка на поезде, продолжительностью более суток, то могу ли я заранее совершить все пять намазов, если нет, то, как мне совершать намазы?
В тот день случилось солнечное затмение. Народ говорил, что это случилось из-за смерти Ибрахима. Посланник (мир ему) вышел к народу и, поднявшись на минбар, заявил...
Как бы верующий ни старался совершать свой намаз идеально, каждый из нас хоть раз, но допускал ошибки. Как же быть в таких ситуациях, нужно ли перечитывать намаз или можно оставить все, как есть?
Если пройти перед совершающим намаз, то это не испортит его молитву, однако по словам нашего Пророка ﷺ, это – деяние шайтана.