Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде. Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории, как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науки сведения по истории ислама и суфизма. Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны и неизвестности, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 3. Во хвалу повелителя правоверных (амир аль-му`минин) Абу Бакра1 ас-Сиддика2 (да будет доволен им Аллах)
[Он] господин (хваджа), сделавший своим обыкновением преданность (сидк),
Он завоевал многие земли, [подчинив их] религии [Аллаха].
Когда он вступил в мусульманскую веру,
Оба мира склонили голову перед его преданностью.
Спутником Мустафы в пещере также был он,
Что бы он ни делал, это было хорошо.
[Была] чистая сущность его поводырем для праведников,
Не было в мире никого равного ему.
Все свои средства потратил [он] ради религии 3,
Охваченный любовью, перебежал с той стороны на эту 4.
Он также хранил верность во всякое время,
Преданным в этот мир пришел [и преданным] ушел [из него].
Знаток Корана [он] и преданий Посланника [Аллаха],
Ученый он и вершащий деяния во всех заповедях.
[Он] кладезь правдивости и рудник тайн Его,
Всем сердцем и душою жаждущий встречи с Ним.
[Он] и халифом был, и эмиром [правоверных],
Среди сподвижников главою был бесподобным.
___________________________________
1. Абу Бакр ‘Абдаллах б. Абу Кухафа аль-Курайши (572/573–634) – один из видных сподвижников Пророка и первый праведный халиф мусульман, правивший в 632–634 гг.
2. Ас-Сиддик (Правдивый, Преданный) – почетное прозвание Абу Бакра, данное ему самим Пророком за его искренность, преданность и твердые убеждения, в частности, за то, что он был одним из немногих, кто безоговорочно поверил Пророку, когда тот рассказал о своем ночном перенесении в Иерусалим (исра) и вознесении на небеса (ми’радж).
3. Абу Бакр был одним из богатейших торговцев Мекки и после принятия ислама оказывал финансовую поддержку мусульманской общине Мекки и выкупал рабов-мусульман.
4. Абу Бакр был первым взрослым мужчиной, внявшим призыву пророка Мухаммада, и переход в ислам грозил ему потерей своего высокого положения в обществе мекканских язычников.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017.
Ибрахим ибн Мухаммад (радыйаллаху анху) рассказывал: «Описывая Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), Али привел длинный хадис, в котором сказал: - Между двумя плечами была печать пророчества. Он был последним пророком».
Прежде чем перейти к разъяснению мудрости, заложенной в этом вопросе, хотелось бы остановиться на одном моменте. Мужчина может одновременно быть женатым на...
Времени до священного месяца остается все меньше и меньше. Сегодня к нему нас приблизил наступивший месяц Шаабан. Шаабан является 8-ым месяцем мусульманского календаря и является вторым по значимости благочестивых месяцев. О достоинстве данного месяца пророк Мухаммад (мир ему) сказал:
Джинны, как и люди, наделены разумом и сознанием. Однако суть их существования нам неизвестна. Но в их существовании нет никаких сомнений, так как в Священном Коране совершенно ясно говорится об их существовании и о том, что среди них есть как верующие, так и неверующие. Их существование является истинной, а отрицание их существования является проявлением неверия.
Ислам – это образ жизни, свод предписаний, который дает ответы на все вопросы. Он регулирует каждую сферу жизни мусульманина так, чтобы у него не оставалось вопросов. Имея в распоряжении предписания относительного всякой вещи, даже самой обыденной и вроде бы незначительной, такой как чихание, например, мусульманин может выполнять ее наилучшим образом и получать за это награду. Это ли не благо и милость Аллаха?
В хадисе, переданном от Табарани, говорится, что тот, кто будет толковать Коран без соответствующих знаний, если даже сказанное им будет правильным, все равно является ошибающимся.
«Эй, Умм Барра, что говорят люди про мою болезнь?» - спросил Пророк Мухаммад (мир ему)...
Мужчина руководствуется в своей жизни здравым смыслом, стремится к прочному материальному положению. В друзья выбирает надежных и преданных людей, которым сам обязательно помогает в трудных ситуациях.