Послушай, сейчас я поведаю тебе о сути Даджаля, раскрою тебе суть вопроса.Даджаль жил в Медине, это был человек, глаза которого были устремлены к смуте и злу.
Умар (р.а.) сказал: «О, если его черная тень исчезнет с поверхности земли, если бы смута и зло, порождаемые им, удалились» и пожелал убить его.
Отцом Даджаля был Саййад, матерью – Саф. Он был известен своими предсказаниями. В молодости претендовал на пророчество. Когда Умар пожелал убить его, посланник Аллаха ﷺ не согласился, сказал, что убьют его в последние времена (ахир аз-заман) Иса.
Читайте также: «Если бы тебя не было, Я бы не сотворил мир»
Посланник Аллаха совершил
дуа Всевышнему. Всевышний Аллах, удовлетворяющий все его потребности, принял его дуа.
Тут же появился Джабраил (а.с.) и привел с собой облака, чтобы уничтожить смуты, вызываемые Даджалем, поместил его в облако.
Полетев с ним, оставил Даджаля на одном острове на востоке. Об этом существует предание (риваят), смысл его ясен.
Был сахаба по имени Таммим ад-Дари, он видел Даджаля, переданное им предание (риваят) записано в книгах хадисов.
Таммим ад-Дари в одном ракаате намаза прочитывал весь Коран. Иногда он повторял один единственный аят до самого утра. Он стал мусульманином в то время, когда наш Пророк ﷺ возвращался из похода на Табук в 9-м году по хиджре. До этого Таммим ад-Дари был христианином. После убийства Усмана (р.а.), переехал в Шам. Там он и жил до самой своей смерти в 40-м году по хиджре. Он был первым, кто зажег светильник в мечети, и первым, кто по разрешению Умара стал читать проповеди.
Пророк ﷺ сказал: «Я не боюсь Даджаля в отношению вас, но я предостерегаю народ от других, нравом подобных Даджалю.
Если Даджаль выйдет сейчас, я остановлю его. Если он появится тогда, когда меня уже не будет, от его зла защитит вас Аллах.
Тот, кто помогает мне во всех делах и кто поддерживает меня, это Аллах. Этот великий Падишах показывает верный
путь всем мусульманам.
Знайте же, что когда придет Даджаль, он появится из одной местности между Шамом и Ираком, там будет его пристанище.
За ним последуют семьдесят тысяч евреев в тайласанах, они будут распространять везде несправедливость и насилие.
Тайласан: покрывало, закрывающее голову и плечи. Чаще его носят священнослужители (И.Х.).
Если он подойдет к Медине, ангелы помешают ему, не дадут войти в город. Но до того, как он придет сюда, Даджаль обойдет весь мир.
Если кто-то из вас встретит Даджаля, пусть читает суру
«Аль-кахф». Аллах убережет тогда вас от Даджаля, Даджаль не сможет сделать вам дурное».
В некоторых хадисах упоминается сама сура «Аль-кахф», в других – десять первых аятов этой суры. В этих десяти аятах рассказывается о «людях пещеры» – асхаб аль-кахф. Подобно тому, как Аллах спас этих людей от зла римского императора Дакйа- нуса (Декий), так же Он спасет тех, кто читает эти аяты, от зла Даджаля и тех, кто имеет нрав Даджаля. Для усиления ее воздействия, суру следует читать чаще и продолжать делать это.
М. Йазыджиоглу «Мухаммадия»
Однажды Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) попросил Абдуллу ибн Масуда (радыйАллаху анху) почитать Священный Коран, а сам сидел и слушал его чтение. Впоследствии ибн Масуд рассказал: «Я прочитал один из аятов суры «Ан-Ниса», после этого Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Достаточно!» Я посмотрел на его лицо и увидел, как из его благородных глаз текли слезы»
Однажды во время междлиса в беседе затронули вопрос о том, дозволяется ли по шариату вставлять коронки. Мнения разделились. Часть утверждала, что при гусле считается фардом ополоснуть рот, а так как коронка будет мешать выполнить это, то она неуместна. Их оппоненты выразили совершенно противоположное мнение, объявили фетву о том, что вставлять искусственные зубы вполне допустимо. Какое из этих мнений правильно?
В исламе есть такое важное понятие, как ният - намерение, мотивация. Отнести его можно как к намерению сделать что-то во имя Аллаха, или же наоборот - отказаться от чего-то во имя Него. Намерение это рождается в сердце и им же управляется, от него же и выходят деяния. Как они совершаются? Намерения на деяния появляются в нашем сердце, далее доходят до языка (наши слова) или до органов (деяния нашего тела). В исламской культуре считают, что действия, исходящие из нията, являются разновидностью поклонения Всевышнему.
Есть только одно место на земле, которое имеет право называться таковым. Это – мечеть нашего любимого Пророка, покрытая зелеными коврами и слезами миллионов людей. Это место, известное каждому мусульманину, но которое таит в себе множество неизведанного. Представляем вашему вниманию некоторые интересные и неизвестные факты о мечети пророка:
Нух (алейхи салям) считается вторым отцом человечества. Он был послан в качестве пророка к порочному народу. Народ Нуха (алейхи салям) поклонялся идолам, был безнравственным и распутным.
Расулюллах (мир ему) дал знак, чтобы его приподняли. Али и Фадл подняли его, держа за руки, и повели в мечеть. Благословенные ноги Пророка (мир ему) волочились по полу...
Хадисы являются лучшим видом мотивации для мусульман. В этих коротких изречениях посланника Аллаха ﷺ собрана мудрость Пророка ﷺ, его наставления и руководство для многих жизненных ситуаций.
«Когда человек произносит слова «Ля иляха илляЛлах», то эти слова подступают к странице (книге его деяний) и не проходят мимо греха, не стерев его, пока не найдут подобное им доброе дело, и тогда располагаются рядом с ним».