«Бойтесь Аллаха в том, что касается моих сподвижников»
Абдуллах ибн Магфаль (р.а.) рассказывал: «Я слышал как посланник Аллаха ﷺ сказал однажды:
اَللَّهَ اَللَّهَ فِي اَصْحَابِي لَا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا مِنْ بَعْدِي فَمَنْ اَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّى اَحَبَّهُمْ وَ مَنْ اَبْغَضَهُمْ فِبِبُغْضِى اَبْغَضَهُمْ وَ مَنْ اَذَاهُمْ فَقَدْ اَذَانِى وَ مَنْ اَذَانِى فَقَدْ اَذَى اللَّهَ وَ مَنْ اَذَى اَللَّهَ فَيُوشِكُ اَنْ يَاْخُذَهُ
«Бойтесь Аллаха в том, что касается моих сподвижников. И не делайте их целью своих нападок после меня. Тот, кто любит их, любит их из любви ко мне. А тот, кто ненавидит их, ненавидит их из ненависти ко мне. Тот, кто причиняет страдания им – причиняет страдания мне. А тот, кто причиняет страдания мне, причиняет страдания Аллаху. А для тех, кто причиняет страдание Аллаху, наказание уже близко».
Что значит лицемерие в словах с точки зрения ислама?
«Самым скверным из людей является тот, кто подает угощение другим, ради того, чтобы избежать вреда от их языков» (Абу Давуд, Адаб, 6).
Анас ибн Малик (р.а.) рассказывал: Я слышал как посланник Аллаха ﷺ сказал об Абу Бакре и Умаре (р.а.) следующее:
هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ اَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْاَوَّلِينَ وَ الْاَخِرِينَ اِلَّا النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ
«В Раю эти двое будут господами первых и последних поколений, за исключением пророков и посланников».
Передается от Абу Саида аль-Худри (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
مَا مِنْ نَبِيٍّ اِلَّا وَلَهُ وَزِيرَانِ مِنْ اَهْلِ السَّمَاءِ وَ وَزِيرَانِ مِنْ اَهْلِ الْاَرضِ فَاَمَّا وَزِيرَاىَ مِنْ اَهْلِ السَّمَاءِ فَجَبْرَائِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ اَمَّا وَزِيرَاىَ مِنْ اَهْلِ الْاَرضِ فَاَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ
«Нет ни одного пророка, у которого не было бы двух визирей из числа жителей небес и двух визирей из числа жителей земли. Моими визирями из числа жителей небес являются Джибриль и Микаиль, а из числа жителей земли моими визирями являются Абу Бакр и Умар».
Мухаммад ибн Ханафийа рассказывал: «Однажды я спросил у своего отца (Али (р.а.)) кто является самым лучшим человеком после посланника Аллаха ﷺ. Он ответил: «Абу Бакр». Тогда я спросил: «А после него?». Он ответил: «Умар». Далее я постеснялся спрашивать, но отец сам сказал: «Далее Осман». А на мой вопрос: «А затем ты?» – он ответил: «Я всего лишь один из мусульман».
Страсть к власти: как жажда лидерства приносит зло самому человеку
Любовь к мирской жизни властвует над сердцами. Некоторыми из таких проявлений являются любовь к власти, лидерству и известности.
Аиша (р.а.) рассказывала: Я слышала как посланник Аллаха ﷺ говорил:
لَا يَنْبَغِى لِقَوْمٍ فِيهِمْ اَبُوبَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اَنْ يَؤُمَّهُمْ غَيْرَهُ
«В том обществе, где находится Абу Бакр, никому другому, кроме него не подобает быть имамом».
Также передается от Аиши (р.а.), что Умар (р.а.) говорил: «Абу Бакр наш господин и лучший из нас, а также самый любимый нами человек, после посланника Аллаха ﷺ».
Джабир (р.а.) рассказывал, что Умар обращаясь к Абу Бакру (р.а.) говорил: «О, самый лучший из людей после посланника Аллаха ...».
Абу Бакра назвал сахабом сам Аллах Всевышний, в следующем аяте:
إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا
«Он был одним из двух в пещере. Он сказал своему спутнику (Абу Бакру, когда язычники уже были очень близко): «Не печалься, ведь Аллах – с нами (и Он поможет нам)»» (ат-Тауба, 40).
И в этой пещере вместе с посланником Аллаха ﷺ не было никого, кроме Абу Бакра (р.а.).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Читайте также:
-
Причины многоженства Пророка Мухаммада (мир ему)
В первый раз Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) женился в возрасте двадцати пяти лет на сорокалетней вдове Хадидже(радыяллаху анха), имеющей детей от первого брака. Они прожили счастливо двадцать пять лет, и он, отдав этой женщине самые лучшие годы своей жизни, не женился во время брака с ней на других женщинах
-
Права мусульманки в половой жизни
Ислам реально оценивает природу замужней женщины. Исходя из этого, наша религия предоставляет женщине определенные права в половой жизни
-
"Взрослые" отношения - "детские" отношения: 3 основных различия
Развитие брака во многом зависит от фундамента, на котором он построен. Если отношения строятся на зависимости, то в них партнеры будут подобны инвалидам, постоянно нуждающимся друг в друге. Если же в отношения вступают психологически зрелые люди, то складывается семейный союз, в котором каждый из участников сохраняет свою независимость, свою автономность, но при этом заинтересован в развитии и счастье другого. Как отличить отношения, в которые вступают «взрослые дети» и отношения действительно взрослых людей?
-
"Коран тронул мое сердце": 80-летний испанец впервые услышал Коран
-
Какое поклонение совершать в Ночь Предопределения?
Каждый верующий искренне желает застать эту самую ночь и провести ее в поклонении. Согласно хадису, «В Ночь Могущества Ангел Джибраиль (мир Ему) спускается на землю с группой Ангелов. И они молятся за каждого раба Божьего, которого застанут в эту ночь в служении Аллаху». Какое поклонение совершить в ночь предопределения?
-
Что нужно делать, чтобы случайно не сглазить человека?
Во-первых, следует отметить, что сглаз существует, поскольку пророк (мир ему) сказал: «Дурной глаз – истина, и если бы что-нибудь могло опередить божественное предопределение (аль-кадар), это был бы дурной глаз» (Муслим).
-
Почему ислам поощряет ревность в браке?
Ревность... Нужна ли она в браке? Какие виды ревности бывают, и какая ревность не запрещена в исламе? Каково отношение ислама к ревности?
-
Сурьма: эту косметику используют как женщины, так и мужчины
Сурьма остается одним из древнейших косметических и лечебных средств для глаз. Ее можно наносить мужчинам, женщинам, старикам и даже детям. Сурьма подчеркивает красоту глаз, делает их выразительнее и крупнее...Но всегда ли она полезна?