Фото: CrispyPork / shutterstock.com/ru.
«В тот день несправедливые будут кусать локти и говорить: «О, если бы я последовал путем Посланника! О, горе мне! О, если бы я не дружил с таким-то! Это именно он отвратил меня от Куръана после того, как [истина] дошла до меня». Шайтан сбивает человека, а затем бросает [одного]» (Фуркан, 27-29).
1. Убайй ибн Халяф и Укба ибн Абу Муайт были друзьями, и у них были очень хорошие взаимоотношения. Из них Укба иногда сидел с Пророком ﷺ, кое-что слушал от него.
Когда Убайй узнал об этом, он пришел к Укбе и клятвенно произнес: «Думаешь, до меня не дошли вести о том, что ты сидишь с Мухаммадом, слушаешь его? Если ты еще раз сядешь рядом с ним и будешь его слушать, или же, придя к нему, не плюнешь ему в лицо, то пусть мое лицо будет для тебя харамом».
Враг Аллаха Укба сделал так, как сказал ему его товарищ. И Аллах Всевышний ниспослал про них двоих эти аяты (Ибн Хишам “Ас-Сира ан-Набавия”, I, 358; Вахиди, стр. 235).
Почему пророк Мухаммад ﷺ предпочел быть бедным?
2. Также было передано и противоположное этому. В риваяте Аты аль-Хорасани Ибн ‘Аббас так объясняет: Убайй ибн Халяф порой приходил к Пророку ﷺ, и хотя и не уверовал, но сидел рядом с ним, прислушивался к его словам. Укба ибн Абу Муайт запретил своему другу поступать таким образом, и после этого был ниспослан этот аят (Вахиди, стр. 235; имам ат-Табари, внп., XIX, 6).
Некоторые другие рассказывали так: Убайй ибн Халяф и Укба ибн Абу Муайт были друзьями, сильно любившими друг друга. Из них Укба, когда возвращался из-какой-нибудь поездки, обязательно готовил угощение и приглашал знатных людей своего народа. В один из дней он также вернулся из поездки и позвал людей, и в том числе Расулюллаха ﷺ, к себе в гости.
Когда предложили покушать, Пророк ﷺ сказал: «До тех пор, пока ты не засвидетельствуешь, что нет бога кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха, я не стану кушать твою еду».
И Укба произнес: «Свидетельствую: нет других богов, кроме Аллаха, и Мухаммад - Его посланник». И тогда Посланник Аллаха ﷺ покушал его еду.
Фото: Rawpixel / elements.envato.com
Убайй ибн Халяф в это время не присутствовал там. Когда ему сообщили об том, он пришел и спросил: «Ты стал сабиином, эй Укба?» В ответ на это Укба сказал: «Валлахи, я не стал сабиином. Но человек (Мухаммад) вошел ко мне и отказался кушать мою еду, если я ради него не произнесу это свидетельство. Мне стало стыдно, что он может уйти из моего дома, не покушав моего угощения, и я произнес свидетельство, которое он просил, а он покушал мою еду».
Убайй заявил: «Если ты не пойдешь и не плюнешь ему в лицо и не наступишь ногой ему на шею, я буду очень недоволен тобой». И Укба сделал так, как тот просил. (Вахиди, стр. 235). Он взял потроха и бросил на спину нашему Пророку ﷺ.
Вот про этих двоих Аллах Всевышний ниспослал этот аят. Даххак говорит: «Когда Укба плюнул в лицо Расулюллаха ﷺ, его слюна вернулась обратно к нему, разделилась на две части, попала к нему в обе щеки и прожгла их. След от этого ожога оставался на лице Укбы до самой его смерти» (Вахиди, стр. 236).
Из книги "Асбабун-Нузуль"
Почему я пишу «так называемые мусульманские страны»? А по той простой причине, что в отличие от наших дней, много веков тому назад по землям, где живут мусульмане, можно было путешествовать без опаски. Поэтому просто стыдно писать "мусульманские страны"
Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух! Мир вам, милость Аллаха и Его благословения! Этими словами пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) велит мусульманам приветствовать друг друга. В хадисе от Абдуллаха ибн-Саляма, рады Аллаху анху, говорится: «Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ» «О люди, распространяйте салям, кормите едой, молитесь по ночам, когда люди спят, и вы войдете с миром в Рай!» (ат-Тирмизи, 1855).
Когда человека постигают трудности и бедствия, то он сразу начинает...
Как известно, обязанность по обеспечению замужней женщины средствами существования возложена на ее мужа. В случае же развода мужчина обязан обеспечиваться женщину лишь до истечения срока идда
Почему же человеку следует помнить о собственной бренности и о том, что его близкие люди тоже не вечны? В чем польза таких мыслей?
Мусульманин, как и в других своих делах, в богобоязненности не должен переходить черту. Делать что-то вне норм и правил, установленных Пророком (мир ему); дополнять усложненными элементами - не что иное, как превышение границ дозволенного.
Иногда нам снятся близкие, которых уже нет в этом мире. Такие сны вызывают много вопросов. Действительно ли мы видим этих людей и наши души встречаются во сне, или это наше воображение и происки шайтана?
Хоть и неизвестно, когда наступит Судный день, наш Пророк ﷺ все же сообщил нам об его знамениях.