В хадисах относительно земного поклона – суджуда – сказано:
«Когда сын Адама читает аяты суджуда, и совершает земной поклон, шайтан плача отступает от него и приговаривает: «Горе мне! Сыну Адама было велено совершить суджуд, и он совершил его, и ему уготован Рай. Мне так же было велено совершить суджуд, но я ослушался, и мне уготован Ад».
В другом хадисе сказано: «Поистине, моя умма будет вызвана в Судный день с сияющей белизной на лбу от совершения земного поклона, и сиянием на руках и ногах от следов омовения».
В положении суджуда следует читать много дуа. Тем не менее, согласно сунне, во время совершения дуа следует поднимать руки.
Вне намаза, Посланник Аллаха (мир ему) предписал совершать суджуд в следующих случаях:
Суджут-тилява (земной поклон во время чтения) – этот поклон совершается во время чтения определенных аятов Корана.
Суджут аль-шукр (саджда благодарности) – этот земной поклон совершается при выражении благодарности Всевышнему. Пророк (мир ему) совершал данный поклон тогда, когда он получал хорошие известия. Также делали сподвижники пророка.
Также согласно хадису, любую часть Корана запрещено читать в положении земного поклона.
«Я запрещаю читать Коран в поясном и земном поклонах! Что касается поясного поклона, то возвеличивайте Всевышнего Господа в нем, что же касается земного поклона, то почаще обращайтесь к Аллаху с мольбами в таком состоянии».
Али ибн Аби Талиб передал в другом хадисе: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне читать Коран во время совершения поясного или земного поклона».
Пророк Мухаммад (мир ему) призывал к произнесению аль-азкара во время поклона и произносению молитвы. Несмотря на запрет чтения Корана в положения суджуда, многие ученые согласны в том, что разрешается читать аяты, которые содержат дуа, так как намерением в таком случае является совершение дуа, а не чтение Корана.
Дуа, совершаемое во время земного поклона:
Аллахумма лякя саджадту ва бике аманту ва лякя аслямту. Саджада вэджхия лиллязи халякаху ва саввараху ва шакка сам’аху ва баса-раху. Табаракеллаху ахса нуль-хал и кын.
«Боже, перед Тобой я пал ниц, в Тебя уверовал и Тебе смирился. Пало лицо мое ниц перед Тем, Который создал Его, придал ему образ, прорезал зрение на нем и слух. Благодатен Аллах — Лучший из создателей!».
Сайда Хайат
Предлагаем вашему вниманию эксклюзивные фотографии предметов, имеющих отношение к пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) и его семье
Имам аль-Бухари, рахимахуллах, часто становился жертвой смуты и заговоров. И именно в этих обстоятельствах закончилась его жизнь. Его изгоняли из Бухары четыре раза.
Я знаю, что мужчинам нельзя носить украшения такие, как ожерелья и серьги. Исключением являются перстни и часы. В этой связи вопрос: можно ли носить на шее цепочку с солдатским жетоном?
В Средние века арабский язык был языком общения между различными народами, населявшими пространство от Атлантики до Индии. Даже термин lingua franca, обозначающий в филологии язык, используемый как средство межэтнического общения, не что иное, как калька с арабского «лисан аль-ифранг».
Посоветуйте, пожалуйста, как уговорить маму позволить одеть хиджаб. Очень хотелось бы его одеть. Я мусульманка, делаю намаз и в месяц Рамадан соблюдаю пост. В этом году я окончила школу и к поступлению в университет очень хочу одеть хиджаб. Но мама не разрешает. Она говорит, что не приемлет этих вещей. Нет, она молится, совершает намаз и держит пост, но не разрешает носить хиджаб. Я немного полная, а она говорит, что если я его одену, то буду казаться еще крупнее. Мне без разницы, какой я буду в глазах людей. Главное, чтобы был доволен Аллах.
А также еще 16 фактов о жизни Посланника Аллаха (ﷺ) в период призыва к исламу.
Хузайфа бин Ямани (да будет доволен им Аллах) сказал: «Во время Пророка (с.г.в.) жил один человек, который часто говорил слова лжи. Из-за этих слов он стал мунафиком (лицемером). Ложь человека является доказательством его лицемерия». Мусульманину ваджибом является отстраняться от деяний лицемера. Если человек привыкнет лгать, то Аллах запишет его лицемером, и он будет большим грешником».
Вопрос: если человек обладает какими-либо способностями, то несет ли он за них ответственность? Особенно, если он их использует не на пути Аллаха?