В исламе есть 3 вида итикафа. Какие?
1. Итикаф, являющийся ваджибом. Адак итикаф, то есть итикаф, который человек пообещал совершить, является ваджибом. Сообщается, что однажды Умар ибн Хаттаб (радыйаллаху анху) сказал посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «Во времена джахилии я дал обет совершить итикаф. Что мне сейчас делать?». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Выполни свое обещание» (Бухари, Итикаф, 16; Ахмад ибн Ханбал, Муснад, II, 10).
2. Итикаф, являющийся сунной. Совершение итикафа в последние десять дней месяца Рамадан является сунной. В риваяте, переданном от Айши (радыйаллаху анха), сообщается, что с того момента, как пост стал фардом, и до конца своей жизни, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) всегда совершал итикаф в последние десять дней месяца Рамадан (Ахмад ибн Ханбал, Муснад, II, 67, 129). Если в каком либо городе или поселке хотя бы один мусульманин выполнит эту сунну, то со всех других эта обязанность будет снята. Таким образом, можно сказать, что итикаф является сунной-муаккада.
3. Итикаф, являющийся мустахабом (мандубом). Совершение итикафа в любое другое время, кроме месяца Рамадан, является мустахабом. Для такого итикафа нет установленного времени совершения. Даже если человек, войдя в мечеть, сделает намерение совершить итикаф пока не выйдет из нее, то все то время, которое он проведет там, будет считаться итикафом. Для этого вида итикафа соблюдение поста не является необходимым условием. По мнению некоторых муджтахидов, срок итикафа может составлять один час.
Islam-Today
Читайте также:
-
Чтение Корана за имамом в намазе
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
-
Следуйте этим советам, и ваш муж будет носить вас на руках
Будучи женой, женщина должна помнить один важный факт – муж является нашим ключом от Рая. В хадисе, переданном Тирмизи (3254), сказано, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если женщина молилась 5 раз в день, постилась месяц (Рамадан), оберегала себя и была послушна мужу, она войдет в рай». В другом хадисе говорится, что если женщина умирает, и ее муж доволен ею, то она войдет в Рай (Тирмизи, 286).
-
В каком облике умирающий человек видит Азраиля (алейхис-салям)?
Абсолютно каждый человек увидит ангела смерти, который будет внушать страх. Неверующим и грешникам вид Азраиля (алейхис-салям) будет внушать ужас, тогда как к верующим он будет, является в красивом облике.
-
Как произошла смерть пророков Закарии и Яхьи (а.с.)?
-
7 дуа, которые читали пророки Всевышнего Аллаха
Пророки, ниспосланные к людям в качестве Божественной милости, являлись для потомков Адама наставниками, указывающими путь к довольству Всемогущего Создателя, и были им примером во всем, как в делах мирских, так в делах, относящихся к жизни вечной. Их молитвы были не просто словами, это было обращением праведных и избранных рабов к Всемогущему и Единому Господу, имеющим необъятно глубокий смысл и значение.
-
Так близко Черный камень Каабы не фотографировали еще никогда
Фото, которое вы увидите, поистине, уникально. Фотографу из Саудовской Аравии Эмаду Аль-Хусайни удалось впервые сфотографировать Черный Камень (Хаджар аль-Асвад) настолько близко.
-
10 хадисов о тех, с кем Пророк (мир ему) не желал иметь ничего общего
В этой статье мы хотели бы привести хадисы, которые будут полезны для разных этапов нашей жизни. Безусловно, несколькими пророческими изречениями нельзя передать всю мудрость слов посланника Аллаха (мир ему), но можно соприкоснуться с этим велики наследим...
-
Имена Всевышнего: Аллах, Ар-Рахман, Ар-Рахим
Как часто мы произносим имена Аллаха? Всевышний обещал верующим, постоянно поминающим Аллаха, Свое прощение и великую награду. Наш любимый Пророк ﷺ сказал: «Поминающий своего Господа и не поминающий своего Господа подобны живому и мёртвому» (Бухари, Муслим).