Вехб ибн Мунаббих говорил:
Когда Адам был низведен на землю, то он непрерывно плакал. Аллах Всевышний спросил:
- О, Адам! Почему ты плачешь?
Адам ответил:
- Как же мне не плакать из-за той великой ошибки и неповиновения, которое я совершил? Я был выведен из вечного мира в мир тленный. Как же мне не плакать?
Аллах Всевышний сказал:
- О, Адам! Я избрал тебя для себя. Я сделал Рай дозволенным для тебя. Я вдохнул в тебя от своего духа. Я наделил тебя достоинством. Я приказал ангелам поклониться тебе. Ты забыл свое слово и ослушался Меня. Клянусь своим величием, если земля наполнится людьми, и они окажутся непокорными Мне, то Я сделаю со всеми ними то же самое.
Услышав это, Адам проплакал триста лет.
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, говорится:
- Когда Адам и Хавва были низведены на землю, то они ничего не ели и не пили в течение сорока лет. Из-за стыда они не могли поднять своих лиц к небу. Если собрать слезы всех людей, то их оказалось бы меньше, чем слез одного Давуда (алейхи салям). А если к слезам Давуда добавить слезы всех людей, то их оказалось бы меньше, чем слез Адама.
Передается, что когда Адам был низведен на землю, он сильно проголодался. Джибриль принес из Рая пшеницу и научил Адама сеять и собирать ее. Адам при помощи буйвола вспахал землю и засеял ее пшеницей. А затем собрал обильный урожай. Из собранной пшеницы он намолол муку. Затем Адам сделал печь, разжег огонь и испек хлеб. Также Джибриль научил Адама выкапывать колодцы и добывать воду.
Из книги "Анваруль-ашикын"
«Можно ли видеться молодым до никаха и сколько раз?» - один из наиболее часто задаваемых вопросов у тех, кто собирается связать себя узами брака, и ответ на который не всегда звучит однозначно.
В одном из хадисов, переданных со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорится: «…И относись к людям так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе». Какого отношения хотелось бы большинству людей?
"Однажды один из сподвижников по имени Абу Усайд (радыйаллаху анху) пригласил к себе в гости посланника Аллаха..."
Также было сказано: утверждение словом истины будет в четырех случаях. Первый - во время смерти. Второй - в могиле. Третий - в Судный день. Четвертый - возле моста сирата (мост над адом).
Так не хочется вставать на утренний намаз. Не буду держать пост завтра, в следующий раз. Не буду совершать тахаджуд-намаз, я же уже прочитал фард-намаз. Знакомо?
Однажды сахабы спросили у Пророка (с.г.в.): «Почему Всевышний назвал историю пророка Йусуфа "самым прекрасным повествованием"?» Наш Пророк (с.г.в.) ответил: «Это потому, что повествователь является самым прекрасным их повествующих, и повествуется в нем о самом прекрасном человеке. Поистине, в этом мире не было никого прекраснее Йусуфа (а.с.)».
Часто ли у вас возникает чувство неуверенности в себе? Поверьте, вы не одиноки. Уверенность в себе - та черта характера, которую необходимо долго и усердно взращивать в себе.
Исламские богословы на протяжении многих веков приводили различные доказательства существования Загробного мира. Вот некоторые из них...