«И ни в коем случае не считай тех, кто был убит на пути Аллаха, мертвыми! Нет, они живы и от своего Господа получают пропитание. Они радуются всему, что Аллах дал им по Своей щедрости, и счастливы от вести, что те, кто остался на земле и пока еще не присоединился к ним, не испытают страха и не будут опечалены» (Али Имран, 169-170).
В риваяте, переданном от Анаса ибн Малика, эти аяты были ниспосланы в отношении тех мусульман, которые были убиты в Биру Мауна.
Читайте также: Души этих людей Аллах поместил в зеленых птиц
А именно: посланник Аллаха ﷺ отправил к жителям Биру Мауна сорок или семьдесят человек (в соответствии с одним из риваятов все они были из числа асхабу-суффа). Рядом с одноименным колодцем жил род Амир ибнут-Туфайл аль-Джафари аль-Киляби.
Сахабы, отправленные посланником Аллаха ﷺ, расположились в пещере, находившейся выше колодца. Там они стали советоваться, кто из них первым призовет к исламу обитателей этого места. Харам ибн Мильхан аль-Ансари встал и сказал: «Я первым передам им призыв посланника Аллаха ﷺ».
Он вышел из пещеры спустился в долину, и там поднявшись на возвышенность прокричал: «Я послан к вам посланником Аллаха. Дайте мне гарантии безопасности, чтобы я мог прийти и поговорить с вами».
Жители этой местности дали ему гарантии безопасности, и он подойдя к дому одной из семей сказал: «О, жители Биру Мауна! Я послан к вам посланником Аллаха ﷺ. Я свидетельствую, что Аллах является единственным истинным Богом, и я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник. Уверуйте же в Аллаха и Его посланника».
Из-за занавеса, висящего при входе в дом, вышел какой-то человек с копьем в руке и метнул копье в него. Копье насквозь пронзило Харама ибн Мильхана аль-Ансари. Падая на землю, он успел сказать: «Аллах велик! Клянусь Господом Каабы, я преуспел».
Члены рода Амир ибн Туфайл по следам Харама ибн Мильхана дошли до пещеры и убили все остальных мусульман.
Анас ибн Малик говорил: вот по поводу них Аллах Всевышний и ниспослал эти аяты. Харам ибн Мильхан аль-Ансари убитый в Биру Мауна был дядей Анаса ибн Малика (Табери, Джамиуль-Байан, 4/115; Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 1/500; Иззуддин ибнуль-Асир Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Джазари, Усдуль-Габа фи Маарифатис-Сахаба, 1/473).
Мусульманские футболисты играют в различных топ-командах мира. Месут Озил, известный молодой игрок немецкой команды, является мусульманином. Известно, что он читает Коран перед каждым матчем. По его словам, чтение Священного Корана перед матчами дает ему больше силы для игры. Хотим представить вашему вниманию десятку самых известных мусульманских футболистов
Отращивание бороды является...
После смерти К. Ататюрка 10 ноября 1938 года президентом Турецкой республики был избран Исмет Иненю. Еще с середины 30-х годов Турция пошла на сближение со своими бывшими противниками в Первой мировой войне - Англией и Францией. Активным сторонником этого сближения был министр иностранных дел страны Ш. Сараджоглу. Турция довольно отстраненно восприняла усиление Германии, и последовавшие за этим события – мюнхенские соглашения, присоединение Австрии и сохраняла дружеские отношения с ней.
В истории ислама известны два выдающихся ученых уйгурского происхождения – Юсуф Хасс Хаджиб и Махмуд Кашгари. Оба они жили в городе Кашгаре, в 11 веке входившем в состав империи Караханидов.
Вера, одна важных ценностей любого человека, позволяющая ему возвыситься над всеми остальными творениями Всевышнего Аллаха, ее потеря же обретает человека на вечное несчастье в обоих мирах. Но даже будучи обладателями веры, стоит помнить, что на каждом шагу нас подстерегают козни и уловки Иблиса, живущего надеждами сбить нас с пути Истины.
Девушка имеет творческие задатки, но очень редко их развивает, предпочитая посвятить себя более приземленным делам. Она рассматривает возможные перспективы и выбирает тот вариант, который сможет принести ей не только моральный, но и физический комфорт.
В исламе совершение намаза (молитвы) является одним из основных актов поклонения, который укрепляет отношения верующего со Всевышним. Однако в течение дня есть определенные периоды, когда совершение намазов запрещено. К числу таких периодов относятся время восхода и захода солнца.