Начало: Уроки мотивации от Пророка (ﷺ): Почему мусульманин должен быть оптимистом?
С помощью Всевышнего мы продолжаем наш цикл «Уроки мотивации от Пророка (мир ему)». Все мы, наверное, хотим, чтобы нас любили и уважали, прислушивались к нашим словам, хотим пользоваться успехом в обществе. Но мало кто представляет, как лучше всего этого добиться. Пророческие хадисы предлагают нам очень хороший совет для достижения этой цели:
«Лучший мусульманин - это тот, который приносит наибольшую пользу другим людям» (Ас-Суюти «Аль-Джами ас-сагир»).
Теперь давайте поговорим более конкретно, что мы понимаем под словами «приносить пользу людям»? Что значит быть полезным человеком?
1. Полезный человек всегда готов прийти людям на помощь и оказать им услугу, пусть даже это какое-то малое дело.
В другом хадисе говорится:
«Твоя улыбка брату для тебя садака, и призыв к добру или запрет совершать зло для тебя садака, и указать дорогу тому, кто заблудился для тебя садака, помощь тому, кто плохо видит, для тебя садака, убрать с дороги камень, колючку или кость для тебя садака, перелить воду из своего ведра в ведро другого для тебя. садака» (Тирмизи).
Иными словами, если человек хочет принести пользу другим людям, ему следует только оглянуться вокруг себя, и окажется, что у него, по милости Всевышнего, есть множество способов сделать добро. Улыбнуться прохожему, объяснить дорогу приезжему, убрать с дороги какой-то мусор, который мешает проходу и проезду; поднести тяжесть слабому, подать руку упавшему – все это является добрым делом (садака) и, без сомнения, сделает нас полезными людьми.
Мы не упомянули о том, что, если Всевышний наделил вас имуществом, вы можете, и при определенных обстоятельствах, обязаны отдавать часть от него нуждающимся людям (в виде закята). Но если вы человек небогатый и не располагаете большими средствами, тем не менее, у вас, как мы показали выше, есть много возможностей принести пользу.
2. Полезный человек не гордится и не превозносится над другими людьми, не считает себя лучше других.
Без сомнения, нам всем приятны простые и скромные люди и, наоборот, неприятны люди высокомерные, которые смотрят на окружающих свысока. Более того, такие люди не угодны и Всевышнему. Об этом говорится в известном аяте Корана:
«Воистину, Аллах не любит всяких гордецов и бахвалов» (сура «Лукман», аят 18).
Если вдуматься, то какой у нас повод для гордости перед другими людьми? Если у нас привлекательная внешность, то этим нас наделил Создатель. Если мы умны, талантливы, то это тоже не наша заслуга, это Его подарок нам. Если мы люди верующие, то наставление на истину также происходит по воле Творца.
Так что человек, который презирает других, ведет себя просто глупо и недальновидно. То, что Бог дал, Он может в любой момент и забрать: красота исчезает с возрастом, болезни могут разрушить здоровье, имущество также вещь приходящая. Сколько в жизни мы знаем примеров тому, как человек, который недавно был высокомерным богачом, сам оказывается в положении нуждающегося, зависящего от чужих милостей.
3. Полезный человек старается распространять мир вокруг себя.
В хадисе говорится:
«Распространяйте салям (мир) между собой!» (Муслим).
В прямом смысле речь идет о том, что верующие люди приветствуют друг друга словами «Мир!» («Салям!»). Однако пророческое наставление можно понимать и в переносном смысле, как призыв ко всему, что противоречит ссорам, конфликтам, разногласиям.
Когда человек старается примирить поссорившихся друзей, сам никого не обижает, не отвечает злом на зло, прощает тех, кто его обидел и просит прощения у тех, кого он мог чем-то обидеть, то без сомнения, такой человек приносит огромную пользу всем людям.
4. Полезный человек старается не причинять вреда другим людям.
«Настоящий мусульманин – это тот, от языка и рук которого не страдают другие люди» (Бухари).
Человек, который хочет быть полезным людям, постарается никогда не причинять им вреда. Он не распространяет сплетен – недостоверных, непроверенных слухов о ком-то, не говорит о людях плохо за глаза, не грубит и не оскорбляет людей, не сквернословит, не произносит плохих слов.
Он тактичен и ненавязчив. Он не будет проявлять неуместного любопытства, задавать назойливых вопросов, он умеет хранить чужие секреты, он держит свое слово и не бросается пустыми обещаниями.
Полезный человек, без сомнения, никогда не притронется к чужому имуществу даже по малости. Он уважает других людей, поэтому он не оставит машину так, что она будет мешать проезду, он не будет бросать мусор куда попало.
Какой можно сделать вывод? Все мы хотим пользоваться уважением других людей, но как этого можно достичь?
Распространенная ошибка заключается в том, что этого стараются добиться с помощью хвастовства, выставляя напоказ свое благополучие. Но таким образом мы можем вызвать у других людей разве что зависть и неприязнь, но не любовь.
Настоящим уважением пользуются люди скромные и простые, которые стараются всячески быть полезными другим. Для этого не обязательно обладать большим имуществом. Доброе слово, улыбка, участие, умение выслушать, небольшие услуги иногда бывают нужны сильнее, чем денежная помощь.
Анна Кобулова
В нашем современном мире буквально всё перевернулось с ног на голову. То, что на протяжении многих столетий считалось постыдным, сегодня считается вполне даже приличным. И наоборот. Произошла подмена понятий. Например, такое благородное качество верующей женщины, да и вообще верующего человека, как стыдливость, всегда было в почёте, но сегодня большинство людей воспринимает это как недостаток. К сожалению, стыдливый человек для современных людей – это замкнутый, закомплексованный и не очень уверенный в себе человек. Печально, но приходится констатировать факт: стыд уже не в моде, он устарел.
Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в подобных случаях советовал читать. اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَ الْهَرَمِ و الْمَعْسَمِ وَ الْمَغْرَمِ وَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَ عَذَابِ النَّارِ وَ مِنْ شَرِّ الْغِنَى وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ «Аллахумма инни агузу бика мин аль-касали уа-ль-харами уа-ль-магъсами уа-ль-магърами уа мин фитнат ин-нар уа мин шарр иль-гыйна уа агузу бика мин фитнат иль-факри уа агузу бика мин фитнат иль-масих ид-даджал». О Боже! Я ищу защиты у Тебя от лени, испытаний, которые предполагает старость, привычек, ведущих к греховности, долгов, мучений, которые возможно испытать в могиле, мучений, которые возможны в чистилище, всего того, что несет обогащение и стяжательство, испытаний нищенства, а также наущений Масиха (Даджала).
Уважаемые-мусульмане! В прочитанном мною аяте, Всевышний Аллах обращается к нашему любимому Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям): «О, Пророк! Наставляй моих верующих рабов и проводи проповеди для них. Ибо наставления приносят много пользы для верующих людей. Оно приносит множество пользы».
Кто из нас когда-нибудь задумывался, являются ли халяльными «крабовые палочки»? Они прочно вошли в обиход современного общества, и зачастую т.н."крабовый салат" можно увидеть и на столах мусульман, и в кафе, где его подают с надписью «халяль».
Реинкарнация или так называемое переселение душ, произошедшее от латинского слова "reincarnatio" («повторное воплощение») и предполагает под собой, что бессмертная душа живого существа перевоплощается из одного тела в другое, причем в каждой жизни развивается новая личность индивидуума. Существуют различные вариации реинкарнации. Некоторые верят, что перевоплощается только душа человека, другие считают, что и души животных также способны приобретать новое тело. Некоторые утверждают, что человек возвращается в образе того же пола, к которому он принадлежал, другие не признают ограничений. То есть вариаций на эту тему более чем достаточно.
Сунна пророка Мухаммада (мир ему) относительно питания, несмотря на то, что он жил много веков назад, является актуальным руководством для современного человека. Сегодня многие сторонники здорового образа жизни проповедуют советы, о которых говорил сам Посланник Аллаха (мир ему). Правильное питание – залог здоровья, силы и красоты человек, и его основы были заложены еще много веков назад нашим любимым пророком
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (30: 21). Благословенный брак основывается на трех принципах: сукун, мавадда, рахман.
О справедливости наказания Всевышнего свидетельствуют также и признания грешников, которые будут винить в своем плохом конце самих себя. Как сказано в Коране «Их рассудят истинно, и будет сказано: «Хвала Аллаху, Господу миров!» (сура «аз-Зумар», «Толпы», аят 75) – к этому аяту толкователи сказали, что это создает ощущение, что слова восхваления будут сказаны всеми, и спасшимися и погибшими за свои дела.