Начало: Уроки мотивации от Пророка (ﷺ): Можно ли мусульманину быть богатым?
Сегодня у человека много возможностей - путешествия, обучение, интересное общение и т.д. Всё это открывает нам новые горизонты, которые мы хотим достигать. Вместе с тем, такое разнообразие условий порой вызывает изменчивость в поведении человека. Вчера его внимание занимало одно, сегодня - другое, завтра - уже ничего. И так по кругу…
Непостоянство доставляет неудобства (иногда немалые) самому человеку и окружающим. С изменчивым коллегой или знакомым трудно иметь дело. Он может много напланировать, при этом физически или морально не быть способным это выполнить, а значит – в итоге, может подвести. Ему и самому бывает нелегко. Непостоянство тормозит полноценное развитие в профессии, мешает укреплять отношения с людьми, не даёт понять себя и свои возможности и пр.
Какого постоянства искать?
Нетрудно понять, что постоянство – основа жизненного распорядка человека. При условии повторяемости, в нас укореняются или хорошие привычки, или плохие…
Очевидно, что разумный человек будет ориентирован на постоянство в достойном. Так, у Пророка Мухаммада (мир ему) однажды спросили:
“Какие дела наиболее любимы Аллахом?” Он ответил: “Те, которые совершаются постоянно, хотя и малочисленны” И добавил: “Берите на себя те обязательства, которые вы в состоянии выполнить!” (аль-Бухари).
Как же воспитать в себе постоянство в хорошем и полезном?
Прежде всего,через покорность Аллаху и систематичность в поклонении Творцу. Ведь основы поклонения неизменны, они установлены Всевышним на пользу каждому человеку до Конца Света. Мы сами убеждаемся, что намазы-фард (5 раз в день), обязательный пост (1 раз в год) и др., а также дополнительные виды поклонения (молитвы среди ночи, еженедельные посты и т.д.) приучают нас к определённости и регулярности.
Таким образом, если человек поклоняется Аллаху, то его жизнь упорядочивается. При этом, сам он становится более постоянным, а значит, и более надёжным, осмотрительным, выдержанным.
Как поклонение учит постоянству?
1. Вырабатывает понимание цели.
Проблема непостоянных людей в том, что нередко их решения - это эмоциональный порыв. Человек, вдохновлённый какой-то перспективой, с энтузиазмом берётся за её реализацию. Однако, вскоре его эмоциональный подъём сходит на нет. А само дело, вызывавшее поначалу эйфорию в душе, становится обыденным, скучным. Зачастую на этом этапе люди бросают свои усилия да и саму идею, недавно такую заманчивую.
Мусульманин же, привычный к поклонению, постоянно старается помнить о нияте (намерении). Каждый раз он фокусируется на понимании, зачем встаёт на намаз, едет в Хадж, читает зикр и пр. – всё только во Имя Аллаха.
В результате, он старается выполнять задачи полностью и как можно лучше. А его искренний ният открывает для него возможность получения Помощи Всевышнего.
Привычка помнить о нияте при поклонении Творцу помогает человеку и в любом другом деле. Он сосредотачивается на определении для себя цели своего действия. Если чётко формулировать, зачем что-то предпринимать, то заметно возрастает вероятность довести дело до конца. Ведь понимание важности цели стимулирует продвижение к ней, даже в периоды усталости или эмоционального спада. Разумеется, если Аллах открывает нам двери к успеху.
2. Учит взвешивать силы и ожидать хорошего.
Бывает, что изменчивость в решениях и поступках диктуется неуверенностью перед будущим. В процессе выполнения какой-то задачи, человеку может начать казаться, что он не добьётся желаемого: много трудностей, не хватает знаний и пр. По этой причине некоторые люди отступают от намеченного, проявляя непостоянство.
Если вернуться к практикующему мусульманину, то он знает, что результат даёт только Аллах. Причём, этот результат может быть и неожиданным. Однако, мусульманин продолжает надеяться на лучшее от Аллаха. И его надежда – деятельная: он честно соизмеряет свои силы и методично выполняет то, что действительно может.
При этом, человек постоянно обращается за помощью к Аллаху, тем самым, не позволяет чувству безнадёжности проникнуть в сердце. Таким образом, он привыкает до конца сохранять деловой и позитивный настрой.
3. Воспитывает трудолюбие и отказ от лени.
Два предыдущих пункта логично подводят к тому, что искренний верующий старается неизменно выполнять взятые на себя обязательства. Его старание предполагает трудолюбие и умение не лениться. И они так же начинаются с поклонения.
Если человек добросовестно выполняет обязательные виды поклонения, то он очищается, потому что целиком и постоянно оказывается охваченным благотворным воздействием данного поклонения.
Очищенная душа начинает получать радость и вдохновение от поклонения своему Творцу, и Он открывает ей новые пути приближения к Себе. Так, человек начинает практиковать дополнительное поклонение. Согласитесь, в его распорядке практически не остаётся лазеек для лени. Постепенно он и в других делах привыкает ставить заслон безделью и праздности.
Через искренное поклонение человек раз за разом подтверждает свою покорность Аллаху. За это Всевышний дарует ему неизменность в стремлении к высокой цели и верность прямому пути. Это - постоянство особого рода. Если оно есть в человеке, то уже не может не давать плодов во всех его земных делах. Ин ша Аллах.
Гузель Ибрагимова
В народе принято считать, что потеря девственности всегда сопровождается выделением крови. Согласно медицинским исследованиям, при дефлорации не всегда выделяется кровь. Это связано с анатомическими особенностями девственной плевы. Кроме того, плева может быть повреждена или растянута в результате спортивных занятий (например, езды на велосипеде или верхом на лошади) или травм. Существуют редкие случаи, когда девочка рождается без девственной плевы
Азан является одним из обрядовых знамений Ислама. Во время чтения азана следует оставить бесполезные дела, слушать азан и отвечать на него, так как это является сунной. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал...
В Коране конкретно описывается вид омовения (вуду), которое предписывается всем мусульманам перед совершением молитвы.
Всемирно известный режиссер сказал удивительные слова об исламе.
Многие вещи нашей жизни мы воспринимаем как нечто само собой разумеющееся. Солнце, восходящее каждое утро, дожди, питающие землю, еду, которая у нас есть на каждый день и т.д. За всем этим мы редко видим проявление милости Всевышнего к нам...
Письма Пророка Мухаммада (мир ему) сохранились до наших дней в целости и сохранности
Ислам уделяет большое внимание благотворительности. Это становится понятным хотя бы из-за того, что Закят является одним из столпов Ислама. Основная его цель – равномерное распределение богатства между богатыми и бедными.
Как нужно выстроить эти последние дни месяца, чтобы получить максимальную пользу, чтобы не упустить благословение Всевышнего и стать лучше, победить свой нафс?