Аллах – не единственное имя Всевышнего. Господь – Обладатель самых прекрасных качеств и атрибутов, которые нашли отражение в Его именах. Человеку известны только 99 из них. Считается, что эти имена обладают большой силой по воле Аллаха и могут использоваться в качестве дуа.
Имена Аллаха являются одной из величайших причин вхождения в Рай. В хадисе Пророка Мухаммада ﷺ, который привёл имам аль-Бухари, говорится: «У Аллаха девяносто девять имён, сто без одного, кто бы их ни выучил, тот войдёт в Рай…».
В другом изречении Пророка ﷺ сказано: «Поистине, у Аллаха Всевышнего девяносто девять имён − сотня без одного, и тот, кто станет перечислять их, войдёт в Рай…» (имамы аль-Бухари и Муслим).
Каждое имя Аллаха – Его совершенное качество, укрепляющее нашу любовь к Нему и знания о Нем. Мы познаем Господа благодаря Его прекрасным качествам и не перестаем восхвалять и благодарить Его.
Учим имена Всевышнего: что означает имя Аль-Хафид?
Одно из 99 прекрасных имен Аллаха – Ар-Рафи‘ (Возвышающий уверовавших).
Ас-Сануси писал: «Аль-Хафид» образовано от «хафд», что значит понижение степени в этом или ином мире. «Ар-Рафиʼ» образовано от «рафʼ», антонима слова «хафд».
Никто не может возвысить человека, как в этом мире, так и в мире вечном, кроме Всевышнего Аллаха. Человек может иметь высокий статус, зарабатывать миллионы и быть на хорошем счету у людей, но только если это будет даровано ему волей Всевышнего. Человек может быть удостоин райских садов, но только если это позволит Всевышний Аллах.
Ар-Рафи – парное имя, оно всегда идет вместе с именем Аль-Хафид. При поминании Аллаха лучше произносить эти два имени вместе.
Аллах возвысил одних людей над другими, например, пророков, он сделал лучшими из людей, способных повести за свобой к свету истины других. Других Аллах опозорил и унизил, например, Иблиса, потому что он воспротивился воле Всевышнего Аллаха.
В Коране сказано:
«Мы поднимаем на уровни (знания и мудрости), кого пожелаем. Поистине, твой Господь – Мудрый, Знающий» (Аль-Анам, 83).
В другом аяте:
«А затем Мы опустили его на самый низкий уровень» (ат-Тин, 4).
Всевышний Аллах клянется в том, что неверующие находятся на самом низком уровне, а степень верующих высока (Матуриди).
Мусульманин извлекает мудрость из каждого имени Аллаха. Мы должны полагаться только на Всевышнего, Он – Превыше всех, и если мы хоть быть возвеличенными Им, то мы должны взывать к Нему с этим Его прекрасным именем.
Ахмад Заррук считал: «Кто осознает, что Аллах – Принижающий и Возвышающий, тот не будет полагаться на свои состояния, знания или поступки, понимая, что никто не возвышает и не принижает, кроме Аллаха».
Фото: Ислам-тудей
Газиз Булат
Когда в семье рождается мальчик - это большое событие. Ребенок мужского пола в мусульманском мире является продолжателем рода, и имя ему подбирают с особым трепетом. Древние или современные, но они не должны перечить нормам священных Корана и Шариата. Большая часть имен для сыновей имеет персидские и тюркские корни. Хорошее значение имени дарит своему обладателю благословение всевышнего и защиту от всяческих мирских бед. Аллах будет милостив к тем, у кого имя начинается с приставки «абд», что в переводе с арабского обозначает «раб», то есть этот человек будет являться служителем Божьим.
Вообще я думаю, что девочки, рождающиеся в семье, ответственны за преемственность заботы и чего-то нежного в семье. Каждая девочка – это чья-то дочь, сестра, тетя, а в будущем жена и мать. Женщина, которая была в прошлом такой же девочкой, воспитывает в ней лучшие качества и заполняет любовью ее маленькое сердце. Все, что она узнает от своей матери, в конечном итоге передается ее собственным детям. И так по нескончаемому кругу
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обращаясь к сахабам, сказал: «Сон верующего одна часть из сорока шести частей пророчества» и поэтому повелел рассказывать Ему сны, дабы он истолковывал их.
Когда у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) появлялась какая-либо рана, или недуг, то прежде всего он искал традиционные способы лечения этого, находил лекарство и применял его. Однако, при приеме лекарств посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) так же делал дуа, прося у Аллаха, чтобы лекарства оказали воздействие.
Передано от Габдуллаха бин Абу Ауфа (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Мы сидели возле Пророка (с.г.в.) в день Арафата вечером». Пророк (с.г.в.) сказал: «Я настаиваю на том, чтобы нас покинул каждый из тех, кто не поддерживает отношений со своими родственниками», - но никто из присутствующих не поднялся со своего места, кроме одного человека, который сидел в отдаленном месте. Он ушел и через некоторое время вернулся. Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал ему: «Что случилось с тобой? Ведь никто, кроме тебя, не встал».
"После того как была ниспослана сура «Наср», Пророк (мир ему) заболел. Затем он позвал к себе Билала и повелел ему: «Объяви всем, чтобы собрались в мечети на завещание Посланника Аллаха (мир ему). Ибо это завещание является последним». После того как Билал объявил, собрались пожилые и молодые. Они поспешили к Пророку (мир ему), оставив открытыми двери своих домов и не собрав вещи на рынках.
Сегодня мусульмане прочитают первый таравих-намаз, а с завтрашнего дня начнут соблюдать обязательный пост. Как известно, во время сухура и ифтара необходимо вознести определенные дуа. Предлагаем вам вспомнить их и выучить.
Такой человек не станет терпеть грубость и хамство, предпочитая мирное решение конфликтов. Но если такое невозможно, будет решительно отстаивать свою точку зрения и защищать своих близких всеми возможными способами.