Фото: Ислам-тудей
Асхаб ас-суффа – это бедные сподвижники из мухаджиров и ансаров, число которых колебалось в разное время от 70 до 300. Они много поклонялись, приобретали знания, совершенствовали свой дух.
Когда от окружающих племён поступала просьба направить к ним учителя, Пророк ﷺ выбирал его среди асхаб ас-суффа. Поэтому асхаба ас-суффа считаются первыми в истории ислама устроителями текке* и медресе.
Абу Наср ас-Саррадж говорит, что 273 аят из суры «аль-Бакара» был ниспослан об асхаб ас-суффа:
لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِ سَبِيلِ اللِّ ا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبً فِ ا أرَْضِ يَْسَبهُُمُ الَْاهِلُ ل ل
أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفهُُم بِسِيمَاهُمْ ا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلَْافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيٍْ ل
فَإِنَّ اللَّ بِهِ عَلِيمٌ
«[Давайте милостыню также] бедным, которые задержались на пути Аллаха и не могут ездить по земле [чтобы зарабатывать себе на жизнь]. Невежда считает их богатыми из-за их скромности. Ты узнаешь их по приметам: они не просят у людей [денег] настойчиво. Все хорошее, что вы потратите, – Аллах знает об этом [и воздаст вам за это]».
Досточтимый Пророк ﷺ любил асхаб ас-суффа и постоянно встречался с ними. Когда они садились вокруг него, образуя круг, он не вставал до тех пор, пока не вставали они, а, здороваясь с ними, не отпускал руку, пока не отпускали они. И сподвижникам рекомендовал уважать их и служить им.
Такие знаменитые сподвижники, как Абу Хурайра, Салман аль-Фариси, Сухайб ар-Руми, Абу Муса аль-Ашʻари и Абу Зарр (да будет доволен ими Аллах) были из асхаб ас-суффа.
Сунна: прямой путь – в следовании за Расулюллахом ﷺ
Фото: Ислам-тудей
Следующие слова Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) наилучшим образом описывают их состояние: «Я видел около семидесяти человек из асхаб ас-суффа, одежда не закрывала во время намаза их колен. Поэтому, когда они совершали руку’, тянули вниз подол одежды, чтобы не открылись запретные места».
Абу Муса аль-Ашʻари (да будет доволен им Аллах) говорил: «Наш запах напоминал запах стада овец. Потому что мы носили шерстяные одежды, и, когда потели, пахли как овцы».
Сподвижник из числа асхаб ас-суффа ʻИмран ибн Хусейн аль-Хузаи (да будет доволен им Аллах) был в первых рядах по усердию в поклонении, терпению в бедах и болезнях.
Передаётся, что рвение в поклонении и очищении сердца так возвысили его дух, что даже ангелы стали приветствовать его (аль-Хаким «аль-Мустадрак», Ибн Саʻд «ат-Табакат аль-кубра»).
Табиин, покоривший сердца сподвижников Пророка ﷺ
Сабиров Н.Р. Тасаввуф.
* (Текке – суфийская обитель. Это название больше использовалось в Османской империи. В Средней Азии суфийские обители называли ханака, в арабском мире завия).
Недавно стало известно, что некоторые имамы, разместили на одном из исламских сайтов фетву, в которой они разрешили совмещение намазов не только в сафаре (пути), но даже в городе «при наличии сложных обстоятельств» на территории России , а именно второго и третьего намаза в зимнее время (намазы «Зухр» и «Аср») и четвертого и пятого намаза в летнее время (намазы «Магриб» и «Иша»). Они ссылались на то, что существуют хадисы о том что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) бывало совмещал намазы находясь в пути и даже находясь в Лучезарной Медине.
В соответствии с нашим вероубеждением, Иса (алейхи салям) является пророком, направленным...
Сегодня мы предлагаем ряд аятов, где Всевышний Аллах указывает людям на границы справедливости, переступив которые, человек оказывается за гранью дозволенного, а значит и Его довольства
Достоинства духа-намаза многочисленны и судьбоносны для тех, кто делает его своей ежедневной привычкой. «Духа» значит время восхода. Это добровольный намаз, состоящая от двух ракаатов, совершаемый между периодом времени от восхода до зухр-намаза, который читал пророк (мир ему) и советовал также своим сподвижникам.
Посланник Аллаха (мир ему) сообщил: «Врата покаяния находятся на западе. У этих ворот две золотые створки, украшенные жемчугами и рубинами. Расстояние между двумя створками составляет сорок лет пути. Эти врата открыты с тех пор, как Всевышний сотворил всех людей.
Аллах говорит в Коране: «Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных» (Сура аль-Бакара, аят 45). Если вы желаете познать вкус молитвы, то эти советы могут быть вам полезны.
На протяжении всего своего жизненного пути человек ведет нескончаемую борьбу с шайтаном. Наша вера представила нам эффективные средства, чтобы эта игра завершалась победой в нашу пользу. Что делать, чтобы одолеть победу над шайтаном?
Сегодня мы с вами поговорим о том, как издревле была устроена татарская изба, в чём заключается её принципиально отличие от русских домов и какие правила не стоит нарушать, если вас пригласили в татарскую семью.