Аллах Всевышний сказал: «Мы отправили к самудянам их брата Салиха» (Худ 11/61).
Кабуль-Ахбар говорил:
- После того, как Аллах Всевышний уничтожил народ Ад посредством одного ветра, эту землю заселило племя Самуд. Они размножились до количества десяти племен. Каждое из племен состояло из семидесяти тысяч человек. Они жили в пещерах, находившихся между Шамом и Хиджазом. В это время пророку Салиху (алейхи салям) исполнилось сорок лет.
Аллах отправил к Салиху (алейхи салям) Джибриля, чтобы он передал следующее сообщение:
- Аллах выбрал тебя в качестве пророка. Ступай к народу Самуд и призови их к вере и к прямому пути. Пусть они засвидетельствуют, что нет Бога, кроме Аллаха и что Салих Его посланник, и обретут спасение.
Затем Джибриль принес из Рая зеленую одежду, кольцо пророчества и посох Адама, и сказал:
- Знай о, Салих! Ты увидишь проявления могущества Аллаха и такие удивительные вещи, которых не было во времена Нуха.
Салих пришел к своему народу и призвал их к вере, но они отвергли его призыв. Народ Салиха (алейхи салям) сказал ему:
- Если ты истинный пророк, то выведи нам из этого камня верблюдицу с телом из золота с ногами из серебра, головой из хризолита, с рубиновыми глазами и хвостом из коралла. Пусть ее горбы будут из жемчуга и будут украшены изумрудами. Выведи из этого камня такую верблюдицу, и мы уверуем в тебя.
Услышав эти слова, Салих (алейхи салям) был поражен. В это время к Салиху (алейхи салям) пришел Джибриль и сказал:
- Аллах Всевышний сказал: «Чему ты удивляешься? В своем извечном знании Я знал, что твой народ потребует от тебя вывести им такую верблюдицу. Сорок лет назад Я создал эту верблюдицу, и она находится внутри этого камня. О, Салих! Не удивляйся. Я дал тебе то, что просит твой народ. Поистине, Аллах способен на всякую вещь.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Отец Имама Азама Абу Ханифы Сабит (рахматуллахи алейхи) с раннего возраста был высоконравственным, благочестивым, лицо его было светлым. Он был очень образованным, аскетичным и праведным
Выход из намаза человеком по своей воле в книгах по фикху (каноническому праву) называется «хурудж би сун’ихи». Его совершают, произнося слова «Ассаляму алейкум ва рахматуллах». По мнению имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада (да смилостивится над ними Аллах!), выход человека из намаза по своей воле не является фардом. Разногласий по этому вопросу быть не должно. В ханафитском мазхабе по этому вопросу имеются разногласия, которые возникли на основе двенадцати причин, именуемых «аль-Иснā ашариййе». Согласно имаму Абу Йусуфу и имаму Мухаммаду (да смилостивится над ними Аллах!), по данным двенадцати причинам в мазхабе существует согласие и единодушие.
В своих домах мы, как правило, определяем направление на киблу, по рядом стоящим мечетям. В сущности, у нас нет иной возможности. И совершая намаз, таким образом, у нас не возникает никаких сомнений относительно его действительности. Так как для человека совершающего намаз нет необходимости поворачиваться в направлении киблы, с точностью до сантиметра.
Наверно, в мире нет ни одного человека, который бы никогда не врал. Лжет человек вроде бы для собственного блага, но приносит страдания другим людям. Чтобы облагородить себя, скрыть свои недостатки и избежать ответственности, человек обращается ко лжи и забывает, что главной составляющей любых отношений является искренность, честность и доверие. Обманывая, мы унижаем человека и лишаем его права на правду.
Отличительной чертой обладателей этого имени является постоянно активная жизненная позиция и четкое понимание своих целей и желаний. Такого человека практически невозможно смутить резко изменившимися обстоятельствами или экстремальными ситуациями.
Некоторые алимы считали грехом, если человек, выучив наизусть какие-либо аяты или суры Корана, забудет их...
По преданию, Иисус (мир ему) научил своих учеников ежедневной молитве ко Всевышнему, где отдельно содержалась просьба о даровании ежедневной пищи: «Хлеб наш насущный дай нам на каждый день».
Кто мне произнесёт в день 100 раз салават, тому Аллах решит его нужды...