Знаете ли вы, что у вас есть враг, который хочет уничтожить вас физически, морально, ментально, эмоционально и духовно? Этот враг знает даже самые маленькие ваши слабости и будет использовать их против вас при каждой представившейся ему возможности.
Он работает день и ночь, строит против вас козни, не давая отдыха себе даже на минуту. Он терпеливо ждёт момента, когда человек будет наиболее уязвим, просто чтобы воспользоваться слабостью.
Он постоянно и последовательно подталкивает вас к совершению злых поступков, которые причиняют вред не только вам, но и вашей семье, и окружающим вас людям.
Это не только ваш враг, но и враг вашей семьи, и враг каждого человека, независимо от его религии или расы. Наверняка, вы уже поняли, о ком идёт речь. Конечно, о шайтане.
Шайтан неоднократно упоминается в Священном Коране. Аллах сообщил нам, что шайтан является нашим истинным врагом, и мы должны воспринимать его только так и никак иначе:
«О, люди! Питайтесь тем (из удела дарованного Аллахом), что на земле, (что является) дозволенным [чистым от скверны], благим [полезным, а не вредным], и не следуйте по стопам сатаны (в ослушании Аллаху, а также называя что-то без знания дозволенным или запретным, и также совершая нововведения в Закон Аллаха), ведь он [сатана] для вас враг явный!» (Аль-Бакара, 168).
В другом месте Аллах говорит:
«О, вы, которые уверовали! Входите (все) в покорность и не следуйте по стопам сатаны (когда он зовёт вас к совершению ослушания)! Поистине, он для вас – явный враг!» (Аль-Бакара, 208).
Можно бесконечно перечислять аяты, в которых Всевышний Создатель предостерегает нас от зла и коварства шайтана. Однако хочется привести ещё один:
«Поистине, сатана для вас (о, люди) (является) врагом, (поэтому) относитесь к нему как к врагу! Он зовёт свою партию, лишь чтобы оказаться им обитателями Пламени (Ада)» (Фатыр, 6).
Всевышний Творец предупредил нас, что шайтан высокомерен, непокорен, грязен и любит все грязные поступки. Поэтому, что бы ни нравилось шайтану, нам нужно держаться от этого подальше.
Да, он знает наши слабости, именно поэтому так украшает греховные вещи, которые приятны нашему нафсу. Но только от самого человека зависит дальнейшее его решение – отказаться от наущений сатаны или совершить грех.
Главное оружие шайтана – уловки и ложь. Он нашёптывает различные греховные мысли, пытается подвигнуть на ужасные поступки, лишь бы мы только поддались его влиянию и отказались от ислама.
Любовь к этому миру и жизни заставляет нас забыть главную цель в этом мире – поклоняться Аллаху и повиноваться Ему.
Очень важно думать о смерти. Когда мы помним о смерти, то понимаем, насколько временна эта жизнь. Размышления об этом также делают нас терпеливыми и стойкими при столкновении с трудностями. Поэтому, когда человек редко думает о смерти, то его сердце ожесточается, а любовь к бренному растёт с каждым днём, чем доставляет радость шайтану.
Когда вы хотели заняться благотворительностью, помочь нуждающемуся, возникал ли у вас в голове вопрос: «А действительно ли мне стоить пожертвовать так много средств?» Подумайте, кто внедрил эту мысль в голову человека? Определённо, шайтан.
Человеку свойственно высоко оценивать деньги, но мы должны отдалить от себя это чувство, чтобы приблизиться ко Всевышнему.
«Любой, у кого в сердце есть половина горчичного зерна гордости, не будет допущен в Рай» (Муслим).
Именно гордость является главной причиной расизма и угнетения. Гордыня также одна из главных черт Иблиса. Именно из-за гордыни он был низвергнут. Поэтому так важно очищать наши сердца от гордыни.
Хвастовство, несомненно, вызовет недовольство Аллаха и любовь шайтана. Поэтому так важно иметь чистые намерения перед началом любого дела.
Будучи мусульманами, мы каждый день нашей земной жизни подвергаемся испытаниям. Некоторые люди в силу слабости своего характера начинаются задаваться вопросом: «Почему я? Почему именно меня Всевышний испытывает так?»
Подобные вопросы очень опасны, ведь в своей основе они скрывает разочарование в Творце, а не желание исправить себя, излечить свой нафс. А это позволяет шайтану получить контроль над человеческим разумом и впоследствие толкать на самые безумные поступки.
Следование желаниям нафса не приносит ничего хорошего. Если мы ставим нафс во главу всего, то очень скоро обнаружим, что наше сердце стало чёрствым, намаз больше не доставляет сладости, а язык начинает сплетничать и злословить.
Негативное отношение к происходящему в жизни приносит человеку только страдания, которые выливаются в неблагодарность за то, чем Аллах благословил человека. А ведь одна из целей шайтана – сделать нас неблагодарными. Каждый мусульманин должен благодарить Всевышнего вне зависимости от того, как проходит его земная жизнь.
Это одна из самых опасных вещей, которые может совершить человек. Чем больше мы принижаем свои грехи, тем быстрее шайтан становится нашим близким спутником.
Высокомерие – это когда человек думает, что наказание Аллаха не коснётся его ни в мире этом, ни в ахирате. Шайтан старается убедить людей в том, что, совершив одно благое дело, человек обязательно попадёт в Рай, чтобы дальше он не совершил. Но мы никогда не можем быть так уверены в себе и своих поступках. Мы не знаем, в каком состоянии покинем этот мир.
Мусульманину подобает во всём и всегда полагаться на Аллаха, совершать дуа и надеяться на Его милость, которая позволит нам войти в Рай.
Все фото: shutterstock.com
Истина имана - это подтверждение сердцем истинности и признание словами того, что все сообщения и решения, которые переданы Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует!) от Аллаха и которые явно (очевидно) относятся к религии, являются верными и правильными. Имамы двух исламских течений ахлю-с сунны аль-Матуриди и аль-Ашари считают, что для проявления имана достаточно подтверждение истинности сердцем. Также, по мнению Имама аль-Матуриди, подтверждение словами необходимо только для принятия мирских решений. Потому что иман, на самом деле, относится к сердцу и совести.
Получение знаний – одна из важнейших функций человека, которая оказывает влияние на все сферы его жизни. В Коране содержатся многочисленные аяты, которые призывают человека размышлять и извлекать соответствующие знания.
В Священном Коране есть частая ссылка на те или иные явления природы, которые являются особыми знаками, заставляющими людей задуматься над загадкой творения этого мира. Не случайно Всевышний в разных аятах обращается к «обладателям знания», «людям разумеющим».
Всевышний Аллах вместе упоминает адитов и самудян в сурах “Тауба”, “Ибрахим”, “Фуркан”, “Сад”, “Каф”, “Наджм”, “Фаджр” и во многих других сурах Корана. Как сказано в суре “Ибрахим”, пророк Муса (а.с.) также предостерегал свой народ от того, что случилось с адитами и самудянами (Ибрахим, 14:9). В Коране ясно говорится о том, что пророк Муса имел сведения об этих народах.
Передают со слов Шаддада бин Ауса, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучше всего просить прощения у Аллаха, произнося (такие слова):
Одной из самых страшных сторон...
Человек, это - творение, которому свойственно ошибаться. Никто из нас не может сказать: «Я идеален или я никогда не совершаю грехов». Мы живем, стараясь сохранить равновесие между разумом и чувствами. Но у каждого из нас есть нафс и, порой, поддаваясь различным эмоциям и желаниям, мы совершаем грехи.
Понятие чистоты – то есть, очищение человека от всего дурного и нечистого, - в нашей религии, поистине, всеобъемлюще. Всевышний Аллах сказал в Коране: «Аллах любит кающихся и любит очищающихся» .