Фото: Ислам-тудей.
Согласно риваяту от Хасена, Тавуса и Икримы, это мекканская сура, то есть была ниспослана в Мекке. Также в ней имеются аяты, ниспосланные в Медине.
Мукатил говорит, что мединскими являются следующие аяты:
«Те, кому Мы прежде даровали Писание, уверовали в него (Куръан)».
«Когда им читают его, они говорят: «Мы уверовали в него! Это – истина от нашего Рабби. Мы и прежде были мусульманами».
Они получат свою награду в двойном размере за то, что были терпеливы. Они отвращают зло добром и расходуют из того, чем Мы наделили их».
«А услышав праздные речи, они отворачиваются от них и говорят: «Нам достанутся наши деяния, а вам – ваши. Мир вам! Мы не желаем следовать путем невежд» (аяты 52-55).
«Они не властны принести вред или пользу даже самим себе»: история ниспослания суры «Фуркан»
Эти аяты и последние аяты суры «Хадид» были ниспосланы о прибывших к Пророку ﷺ и увидевших события при Ухуде людях Неджаши (негуса Абиссинии).
В другом дошедшем от Ибн ‘Аббаса риваяте сказано, что эти аяты были ниспосланы в то время, когда Пророк ﷺ вышел из Мекки с целью совершить хиджру в Медину, в местности под названием Джухфа.
В риваяте же Медаини его собственным иснадом от Йахъи ибн Салляма сказано, что в Джухфе были ниспосланы вовсе не эти аяты. Аят, ниспосланный там во время хиджры, это 85-й аят этой суры.
Фото: Ислам-тудей.
Когда Посланник Аллаха ﷺ покинул Мекку с целью совершить хиджру в Лучезарную Медину и доехал до Джухфы, явился Джабраиль и спросил: «Эй, Мухаммад, соскучился ли ты по родной Мекке?»
Наш Пророк ﷺ ответил: «Да». После чего Джабраиль прочел аят:
«Тот, кто ниспослал тебе Куръан и сделал его предписания обязательными, непременно вернет тебя к месту возвращения…» (85-й аят) (Алуси, XX, 41).
Некоторые другие говорили, что мединской является только этот 85-й аят:
«Тот, кто ниспослал тебе Куръан и сделал его предписания обязательными, непременно вернет тебя к месту возвращения. Скажи: «Мой Рабби лучше знает, кто принес верное руководство, а кто находится в очевидном заблуждении» (Рази, XXIV, 224).
С точки зрения очередности ниспослания, эта сура была низведена после суры «Намль» (Алуси, XIX, 154).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Мои отношения с мужем становятся невыносимыми. Он очень сильно изменился по отношению ко мне. Стал всячески унижать меня перед людьми, без повода начинает кричать на меня...
Слово «дуа» с арабского языка переводится как мольба, молитва, зов, просьба о помощи или удовлетворении нужды. Как термин - это слово означает обращение верующего к Всевышнему с просьбой об исполнении нужд. Другое значение этого слова - устремление к Создателю. Пророки (мир им) обращались с мольбой к Аллаху (примеры того, как они это делали можно найти в Священном Коране)
Передает Ибн Аббас: «Однажды когда Умар бин аль-Хаттаб пришел к Посланнику Аллаха (мир ему), он отдыхал на циновке. На благословенном теле Посланника Аллаха (мир ему) проступили следы от этой циновки. Умар бин аль-Хаттаб воскликнул: «О, Посланник Аллаха! Почему бы тебе не постелить мягкую постель?» Посланник Аллаха (мир ему) ответил: «Какое отношение имеет ко мне этот мир! Я словно странник в этом мире, который в жаркие летние дни отправляется в путь, отдыхает часок под тенью дерева, а после покидает ее и продолжает свой путь».
Запретность голоса женщины, являющейся намахрамом, зависит от его тона и от намерения слушающего. Аллах Всевышний сказал в Коране: «И пусть они (женщины) не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают» (ан-Нур 24/31).
В риваяте, переданном Абу Хурайрой, сообщается, что однажды посланник Аллаха (мир ему) спросил у своих сподвижников: - Знаете ли вы кто такой муфлис (банкрот)?
Главная цель жизни верующего заключается в обретении довольства Всевышнего Аллаха и Его любви. Это наивысшее счастье, о котором может мечтать верующий. О признаках любви, к которой мы стремимся, в хадисах Посланника Аллаха и в Коране сказано:
Вопрос: Могут ли женщины удалять волосы при помощи лазерной эпиляции?
Относительно этого есть слова и самого Пророка (мир ему): "Нельзя отказываться от трех подарков... "