Такбир: значение, виды и история

Лучшее деяние, которого может крепко придерживаться богобоязненный верующий в десять дней месяца Зуль-хиджа и после них, –  это возвеличивание Всевышнего Аллаха такбирами.

В достоверной сунне приводится, что Пророк ﷺ возвеличивал Аллаха такбирами в десять дней этого месяца, а сподвижники следовали за ним в этом.

Не пропустите: Намаз, который можно читать один раз в жизни

Возвеличивание Аллаха бывает трех видов:

1. Такбир первых десяти дней Зуль-хиджа, который начинают произносить при виде жертвенных животных: верблюдов, коров и баранов.
2. Второй такбир произносится во время прочтения каждого из пяти намазов.  Все виды намазов, будь то сунна или даже джаназа. Этот вид такбира начинают произносить с утренней молитвы в день Арафа, и продолжают вплоть до намаза аср последнего дня ташрик. Как приводится со слов Али в сборнике «Бейха Аль-Кубра», он произносил слова возвеличивания Аллаха с самого рассвета дня Арафа и до намаза аср последнего дня ташрик. Делал он это, следуя за Пророком ﷺ.
3. Такбир мурсаль. Время его наступает с заходом солнца в день Арафа и длится до того момента, пока имам не произнесет такбир, призывающий к праздничной молитве в Курбан-байрам. Этот такбир можно произносить и в дороге, и дома, в любое удобное время.

Сподвижники передали нам в сборниках хадисов, как раньше произносили возвеличивания Аллаха. В Сахих Аль-Бухари приводится то, как проходило это действие в первые десять дней Зуль-хиджы: Абдулла ибн Умар, Абу Хурейра и другие сподвижники выходили на рынки в Медине и начинали возвеличивать Аллаха, пока все присутствующие там не присоединялись к ним.

В Сахих Аль-Бухари также передается, что Умар ибн Хаттаб произносил такбиры в долине Мина так, что вся долина сотрясалась от его такбира. К нему присоединялись все, кто был в с ним, затем все кто находился в долине Мина, а потом начинали делать такбир те, кто на рынках. Это доходило до того, что вся долина Мина сотрясалась от такбиров.

Такбир тахрими (вступительный такбир)

اَللهُ اَكْبَرُ Аллаху акбар. Смысл: «Аллах — превыше всего». Ду'а истифтах(Сана, субханакя)

04.04.2014

31586

В сборниках Байхаки «Аль-Кубра» приводится хадис от Джабира ибн Абдуллы Аль-Ансари и от других, что Пророк ﷺ  выходил на два праздника – Ураза-байрам и Курбан-байрам из своего дома вместе с Али, Аббасом, Джафаром, Усамой бен Зейд, Зейдом бин Харисой, Айманом ибн Ум Айман, и произносили слова такбира, начиная от дома Пророка ﷺ до мечети.

Одно из значений этого такбира, которое должно утвердиться в сердцах верующих, это – то, что нет ничего превыше Аллаха, и нет ни одного Властелина во всем бытие, кроме Всевышнего Аллаха.

У произносящего такбир должна увеличиваться сила веры в его сердце и уверенность в том, что нет великого наряду с Аллахом и есть лишь один Великий, чье Величие вечно, и это – Аллах.

Такбир произносил сам Пророк ﷺ  и сподвижники, а Абдулла ибн произносил такбиры стоя и сидя, лежа в постели, придерживаясь этой великой сунны.

Пусть Аллах дарует нам возможность произносить такбиры, проживать великий смысл этих слов всем сердцем и душой.