«Если вы развелись с женами, и они выждали свой срок, то либо удержите их, согласно установленному (Шариатом и хорошими обычаями), либо отпустите их, как установлено. Но не удерживайте их с целью навредить им и нарушить (их права). И кто поступит так, тот причинит вред самому себе (совершив грех, за который может быть наказан). Не шутите с аятами Аллаха (насмехаясь над ними, отворачиваясь от них и не придавая им значения). Помните о благах Аллаха (дарованных) вам, о Книге и мудрости, ниспосланных вам, чтобы наставить вас (и будьте благодарны, следуя приказам и отказываясь от запретного). Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах ведает обо всем».
Передается от Севра ибн Зейда ад-Дайли: «Мужчина мог дать развод жене, а затем ближе к завершению срока идда, возвращал её обратно, тем самым стараясь причинить ей вред. В связи с этим и был ниспослан аят: «Но не удерживайте их с целью навредить им и нарушить (их права). И кто поступит так, тот причинит вред самому себе (совершив грех, за который может быть наказан)» (Табери, Джамиуль-Байан, 2/295).
Имя человека, о котором шла речь в риваяте Севра ибн Зейда, упоминается в другом риваяте, который приводит Судди. Судди говорит: Аят: «Но не удерживайте их с целью навредить им и нарушить (их права). И кто поступит так, тот причинит вред самому себе (совершив грех, за который может быть наказан)», был ниспослан в отношении Сабита ибн Башшара из числа ансаров. Этот человек развелся со своей женой, а когда до окончания срока идда оставалось два или три дня, он вернул её себе, после чего сразу же снова дал ей развод. Он продолжал делать так на протяжении девяти месяцев, и тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят (Табери, Джамиуль-Байан, 2/295).
В риваяте, переданном от Хасана, сообщается, что во времена посланника Аллаха ﷺ некоторые люди разводились со своими женами или освобождали рабов, а затем говорили: «Нет, я не делал ничего подобного. Я просто развлекаюсь». Посланника Аллаха ﷺ спросили об этом, и он сказал: «Если кто-то в шутку разведется со своей женой или освободит раба, то это будет считаться действительным». И по поводу таких людей был ниспослан аят: «Не шутите с аятами Аллаха (насмехаясь над ними, отворачиваясь от них и не придавая им значения)» (Табери, Джамиуль-Байан, 2/296).
Посланник Аллаха (саллалЛаху алейхи ва саллям) сказал: «О, Фатима! Если бы Аллах сказал, чтоб один человек сделал саджда другому, то я бы сказал чтоб жена сделала саджда своему мужу».
Ширина этого камня в самом широком месте составляет 18 метров, а в самом узком месте 13,5 метров. Внутрь этой скалы можно спуститься по лестнице, состоящей из одиннадцати ступеней. Внутренняя часть скалы представляет собой пустоту размером 4,5х4,5 метра, и высотой 1,5 метра...
Вы точно догадаетесь о ком идет речь.
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано, что большинство обитателей Ада будут составлять женщины. В хадисе сказано: «Я заглянул в Рай и увидел, что большинство из его обитателей − бедняки, и я заглянул в ад и увидел, что большинство из его обитателей −...
В Рамуз аль-Ахадисе пишется, что: «Перед Судным днем появятся такие люди, которые будут окрашивать свои волосы в черный цвет, словно зоб у голубя. Эти люди не почувствуют запах Рая». Действительно ли окрашивание волос в черный цвет имеет такие последствия? Этот запрет относится к мужчинам и к женщинам, вне зависимости от их возраста? Не могли бы вы объяснить данный хадис?
Споры и дискуссии имеют множество подводных камней и опасностей, когда человек может не только не поспособствовать обретению веры другим человеком, но наоборот, оставит у него негативное впечатление о своей религии. Как это может случиться – об этом поговорим далее.
Ассаляму алейкум! Один проповедник псевдосалафизма сказал, что до создания мира Аллах якобы находился в облаках, и это означает, что до этого мира были другие творения. Правда ли это?
Приведем слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которые указывают нам на ключ к решению всех наших проблем...