«Есть и другие (люди), которые признались в своих грехах. Они смешали добрые дела со злыми. Может быть, Аллах примет их покаяние. Поистине, Аллах – Прощающий, Милующий (верующих)» (Ат-Тауба, 102).
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, сообщается, что он говорил: «Когда посланник Аллаха ﷺ отправился в поход на Табук, Абу Любаба и пять его товарищей остались в Медине, не присоединившись к войску. Спустя некоторое время, Абу Любаба и два его товарища подумали, раскаялись в своем решении и решили, что решение не участвовать в походе погубит их.
Поэтому они сказали друг другу: «Мы остались здесь среди женщин, в тени деревьев, окруженные всеми удобствами, тогда как посланник Аллаха ﷺ вместе с верующими отправились на противостояние на пути Аллаха. Клянемся Аллахом, мы привяжем себя к опорам в мечети, и пока посланник Аллаха ﷺ не простит нас и не развяжет нас собственноручно, мы сами не станем отвязывать себя от эти опор».
Абу Любаба и двое его товарищей пошли в мечеть и привязали себя к колоннам в мечети, тогда как трое других их товарищей не стали делать этого.
Посланник Аллаха ﷺ вернулся из похода и вошел в мечеть. Войдя в мечеть и увидев привязанных к столбам людей, он сказал: «Кто эти люди, привязавшие себя к опорам мечети?».
Сахабы сказали: «Это Абу Любаба и его товарищи. Когда посланник Аллаха ﷺ отправился в поход на Табук, они остались в Медине и не приняли участие в походе. Затем они признали свой грех и дали обет Аллаху, что останутся привязанными до тех пор, пока ты, не простив их, собственноручно не развяжешь их».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они остались позади меня, не присоединились вместе ко мне. Клянусь Аллахом, до тех пор, пока Аллах не простит их, я тоже не прощу их, и не развяжу их пока мне не будет приказано сделать это».
И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят.
Рави говорил: «В конце концов Аллах принял его покаяние, и люди придя к нему, сказали: «О, Абу Любаба! Аллах принял твое покаяние».
Он ответил: «Клянусь Аллахом, я не отвяжу себя, пока посланник Аллаха ﷺ сам не придет и не развяжет меня». Посланник Аллаха ﷺ пришел, и сам лично развязал его.
Абу Любаба сказал: «О, посланник Аллаха ﷺ! В качестве дополнения к своему покаянию я покину землю, на которой живет мой народ, а все мое имущество, ставшее причиной совершения этого греха, пусть станет садака на пути Аллаха и Его посланника».
Посланник Аллаха сказал: «О, Абу Любаба! Для тебя будет достаточно пожертвовать в качестве садака одну треть своего имущества»» (Табери, Джамиуль-Байан, 11/12).
Всевышний Аллах обозначил границы дозволенного в вопросе многоженства, положив конец несправедливости и анархии в арабском обществе, которое уже переполнялось брошенными, одинокими женщинами, которых использовали, а потом просто выгоняли
Опрос, проведенный Pew Research среди 5000 мусульман из пяти стран мира выявил сходства и различия суннитского и шиитского отношения к экстремизму, сектантству и религиозной практике.
Тюбетейка – старинный национальный мужской головной убор, который имеет важное значение в исламе. Слово «тюбетейка» произошло от тюркского «тюбе» - вершина. Этот головной убор является украшением и неотъемлемой частью мужского религиозного костюма.
Дорогие читатели, да благословит вас Аллах счастливым праздником Ид аль-Фитр! Мы от всего сердца просим Всевышнего умилостивить наши сердца сладостью веры от поклонения, которое мы принесли в этот благословенный месяц Рамадан!
Злословие, сплетни, клевета, говорить о ком-то плохо считается тяжким грехом в исламе. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Вы знаете, что такое гыйба (сплетня)?» Они ответили...
О, Мухаммад! Четыре вещи касаются только Меня. Кто станет спорить со Мной относительно них, того Я запишу в обитатели Ада. Пусть никто не рассуждает о них, не то Я брошу его в Ад и сожгу.
Почему мусульмане так часто молятся? Почему так много внимания уделяется поклонению Всевышнему Аллаху? Неужели Аллаху нужны люди, которые бы поклонялись Ему и восхваляли Его все время?
Личности Пророка (мир ему) были присущи многие чудесные особенности. Невозможно изложить даже тысячную долю всех этих чудес. В этой статье мы приведем лишь небольшую часть из них.