Сура Алю Имран: «Беда приходит от вас самих»
فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللّهِ كَمَن بَاء بِسَخْطٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162)
«Разве тот, кто искал довольства Аллаха, подобен тому, кто воскрес под гневом Аллаха и чьим пристанищем будет Ад?! Как же плохо это место!» (Алю Имран, 162).
Когда посланник Аллаха ﷺ приказал мусульманам выступать к Ухуду, то мунафики (лицемеры) остались сидеть и не присоединились к войску. Только верующие последовали приказу посланника Аллаха ﷺ и отправились на войну. И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят (Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 4/111).
Читайте также: Земные блага и вечность – испытания для верующих
أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (165)
«Когда постигла вас беда (то есть поражение в битве при Ухуде, в которой вы потеряли семьдесят человек убитыми) – хотя до этого вы причинили им несчастье в два раза сильнее (ведь в битве при Бадре вы убили семьдесят язычников и еще семьдесят взяли в плен) – вы сказали: «Откуда все это?» Ответь (им, о Мухаммад): «От вас самих» (Вы сами навлекли на себя беду, когда ослушались Посланника Аллаха, и покинули свои позиции ради трофеев). Поистине, Аллах способен на все» (Алю Имран, 165).
Умар ибн Хаттаб рассказывал: когда настал день битвы при Ухуде, то те, кто взяв в плен многобожников в битве при Бадре, затем отпустил их за выкуп, были наказаны; семьдесят из них были убиты.
«Если вы подчинитесь неверующим...»
В риваяте, переданном от Али, сообщается, что данный аят были ниспослан в отношении ...
Сподвижники посланника Аллаха ﷺ бросились бежать, а ему самому сломали передний зуб, его шлем был разломан и впился в голову, а по лицу текла кровь, тогда был ниспослан аят «Когда постигла вас беда (то есть поражение в битве при Ухуде, в которой вы потеряли семьдесят человек убитыми) – хотя до этого вы причинили им несчастье в два раза сильнее (ведь в битве при Бадре вы убили семьдесят язычников и еще семьдесят взяли в плен) – вы сказали: «Откуда все это?»...» (Ахмад ибн Ханбал, Муснад, 1/31, 33).
Когда произошла битва при Бадре, то в тот момент мусульманам еще не было дано разрешение брать в плен многобожников и затем освобождать их за выкуп, и более того в 67 аяты суры Анфаль, выражается порицание тому, что мусульмане взяли пленных.
Читайте также:
-
Алтын, акче и дирхем: деньги в Османской империи
После завоевания Анатолии и распространении своего влияния на Европу османы взяли под контроль и добычу драгоценных металлов. Еще во времена крестовых походов контроль над добычей золота в Крыму и на восточном побережье Черного моря осуществляли венецианцы.
-
Видео дня: "Извини, я еду слишком быстро..."
Чеченская ГТРК «Вайнах» опубликовала ролик «Помни о жизни», который призывает водителей быть внимательнее на дорогах. На видео показано, как за мгновение до столкновения автомобилисты ведут диалог. Один водитель объясняет, что выехал на дорогу, надеясь «проскочить», а его собеседник отвечает, что из-за высокой скорости не успевает остановиться...
-
Степень, которая является самой высокой для человека перед Аллахом
Степень достоинства и значимости человека, возрастает или уменьшается в зависимости от действий человека. Коран полностью стирает, какие бы то ни было различия между людьми, будь то расовые или классовые. Вместо...
-
Суперпродукт №1 на Рамадан
Есть несколько «супер продуктов», любимых наших Пророком (мир ему), о которых особенно важно упомянуть в Рамадан. Начинаем серию статей о продуктах, которые употреблял пророка, и которые обладают массой полезной свойств, о которых стоит помнить как в Рамадан, так и в обычное время.
-
4 дуа для тех, кто желает забеременеть
Ниже мы приводим аяты, которые по своей сути являются дуа, которые нужно читать, прося у Аллаха Всевышнего...
-
Аллах велит ангелу полюбить такого человека
Главная цель жизни верующего заключается в обретении довольства Всевышнего Аллаха и Его любви. Это наивысшее счастье, о котором может мечтать верующий. О признаках любви, к которой мы стремимся, в хадисах Посланника Аллаха и в Коране сказано:
-
Милосердие ко всему живому как обязанность верующего
Сердце верующего не должно быть куском плоти, который проявляет сострадание к одним созданиям и бездушен в отношении других. Помня о завете проявления хорошего отношения к другим, мы иногда не учитываем, что «другие» - это не только люди, но также и иные творения Аллаха, окружающие нас. Животные, птицы и даже растения. Наряду с уважением к человеческой душе мы также обязаны взращивать в наших сердцах уважение и милосердие к менее разумным существам нашего мира.
-
Как улучшить свой намаз?