«И когда читается Коран, то (внимательно) слушайте его и молчите, чтобы к вам проявили милость» (Аль-Араф, 204).
По поводу причины ниспослания этого аята. Существует несколько риваятов:
1. В риваяте, переданном от Абу Хурайры, сообщается, что во время совершения намазов сахабы разговаривали друг с другом. Когда же был ниспослан аят «И когда читается Коран, то (внимательно) слушайте его и молчите, чтобы к вам проявили милость», то тем самым им было приказано молчать во время совершения намаза [Табери, Джамиуль-Байан, 9/110].
2. В другом риваяте, также переданном от Абу Хурайры, говорится: «Во время намаза, стоя за посланником Аллаха (с.а.с.), сахабы повышали свои голоса. В связи с этим и был ниспослан этот аят» [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 159].
Точно такое же сообщение было передано имамами мухаддисами и, в частности, имамом Байхаки в его «Сунане» от Абдуллаха ибн Мугаффаля [Абдуррахман ибнуль-Кемаль Джаляледдин ас-Суюти, Тафсируд-Дурруль-Мансур фит-Тафсириль-Ма`сур, 3/636].
Что касается повышения голоса сахабами, стоявшими во время намаза за посланником Аллаха (с.а.с.), то по данному вопросу существует множество различных риваятов.
В риваяте, переданном от Катады, сообщается, что человек, опоздавший на намаз, придя в мечеть, спрашивал у человека, находившегося в намазе: «Сколько ракаатов вы уже сделали?». В связи с этим и был ниспослан данный аят.
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, сообщается, что когда посланник Аллаха (с.а.с.) читал Коран в намазе, то сахабы тоже начинали читать Коран вслух, из-за чего голоса сливались. В связи с этим был ниспослан данный аят.
Актуально! Читайте также: Можно ли читать Коран лежа?
В риваяте, переданном от Зухри, сообщается, что сподвижником, который вместе с посланником Аллаха (с.а.с.) в намазе громким голосом читал Коран, был один юноша из числа ансаров. Этот юноша громким голосом повторял все, что читал посланник Аллаха (с.а.с.). В связи с этим и был ниспослан этот аят [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 159].
В другом риваяте, также переданном от Зухри, сообщается, что этот юноша не ограничивался повторением громким голосом только в намазе, но повторял все, что где-либо читал посланник Аллаха (с.а.с.) [Табери, Джамиуль-Байан, 9/110].
Исходя из этих риваятов, следует вывод, что данный аят должен был быть ниспослан в Медине.
3. Саид ибн Джубайр, Муджахид, Ата, Амр ибн Динар и еще целая группа алимов говорили, что данный аят был ниспослан в связи с необходимостью молчать и слушать имама во время пятничной проповеди [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 159].
Однако данный риваят указывает не столько на причину ниспослания этого аята, сколько на содержащийся в нем хукм (установление).
4. В риваяте, переданном Саидом ибнуль-Мусаййебом, сообщается, что когда посланник Аллаха (с.а.с.) совершал намаз, к нему приходили многобожники и говорили друг другу: «Не слушайте этот Коран и создавайте шум (чтобы помешать другим слушать его)». В связи с этим и был ниспослан этот аят [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 3/312].
Исходя из последнего риваята, данный аят должен был быть ниспослан в Мекке. Однако содержание этого аята, а также предыдущего и последующего аята указывает на то, что он был ниспослан в Медине.
Читайте также: Дозволена ли добыча, пойманная охотничьей собакой?
Инфраструктура услуг, ориентированных на мусульман в Татарстане постоянно обновляется и становится все разнообразнее. Один из примеров успешного халяльного бизнеса – известная казанцам кейтеринговая компания. Семь лет назад Мухамет и Лейсан Габдулхаевы впервые решили попробовать организовать доставку халяль-пиццы. Тогда в Казани вообще функционировала только одна кейтеринговая компания, и предприниматели-мусульмане стали вторыми
Муаз бин Джабаль передает, что слышал от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху): «Однажды мы вместе с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) собрались в доме одного из ансаров… Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) проводил сохбет (беседу) со сподвижниками. В это время с улицы послышался голос: ― Хозяева дома!.. Кто есть в доме!.. Разрешаете ли вы мне войти? У меня к вам просьба… Дело к вам.
С каждым днем все ближе к нам главный «праздничный» месяц мусульман – Рамадан. Это месяц усердного поклонения, безграничных возможностей и, конечно, месяц воспитания терпения. Терпение «сабр» с арабского языка переводится как «удерживание», «хранение», «запирание».
Доверие чаще воспринимается как недостаток, нежели достоинство. «Закаленные жизнью» выставляют недоверие как защиту от боли, испытанной когда-то в прошлом. В молодежной среде (в основном в социальных сетях) особенно популярны призывы к недоверию и непрощению, потому что это «все равно что дать вторую пулю тому, кто не попал с первого раза». Как странно слышать подобное от людей молодых и открытых жизни. Наверное, мы стали раньше времени умными… и бездушными.
После того, как завершатся похороны и люди отойдут от могилы, Всевышний Аллах возвратит покойному его душу, вернет ему чувственные способности. Так он начнет понимать, что ему говорят. После этого
Два года назад я познакомилась с мужчиной.. Он очень религиозен, читает намаз и мы решили пожениться, я сообщила родителям, они одобрили. Так как мы находились за рубежом, мы совершили никах, чтобы узаконить наши отношения, далее мы поехали к моим родителям, он обещал им, что будет оберегать меня и заботиться обо мне. Через 6 месяцев он отправил меня домой на отпуск, а потом через 2 недели он отправил через whats up отправил, что не приедет и заканчивает наши отношения и что я могу найти себе другого мужчину.
Аллах Всевышний возгласил:"Йакуб! Вернись на свою родину! Тебе суждено умереть там. Навести могилу своего отца". Получив такое повеление, пророк Йакуб покинул Египет. В Иерусалиме он посетил могилы Ибрахима и Исхака. В то время достопочтенному Йакубу было сто шестьдесят лет.
Старые теории и убеждения подвергаются сомнениям и пересматриваются со временем. Так, рушатся прежние представления, выявляя ранее неизвестные факты и новые имена...