«(О неверующие!) Если вы просили решения, то решение уже пришло к вам (победили не вы, а мусульмане). И если вы прекратите (проявлять враждебность к посланнику Аллаха и воевать с ним), то это будет лучше для вас. Но если вы вернетесь (к войне с ним), то и Мы вернемся (к помощи ему). Ваши сторонники вам уже ничем не помогут (и не отвратят от вас вреда), даже если их будет очень много. Поистине, (помощь) Аллах(а) – с верующими».
Читайте также: Чего боялись мунафики?
Абдуллах ибн Саляба говорил: «Тем, кто просил у Аллаха победы над врагами, был Абу Джахль. Когда в день битвы при Бадре оба войска встретились друг с другом, Абу Джахль сказал: «О, Аллах! Даруй сегодня победу той из двух армий, которая выступает против тех, кто является более грешным, кто разрывает родственные связи, и принес то, что нам неизвестно». И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят».
Этот риваят привел Хаким в своем «Сахихе», указывая на то, что данный хадис соответствует требованиям Бухари и Муслима, но не был упомянут ими (Ахмад ибн Ханбал, Муснад, 5/431; Табери, Джамиуль-Байан, 9/138; Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 162; Ибн Кясир, Тафсируль-Кураниль-Азым, 3/573).
В риваяте, переданном от Судди и Кельби сообщается, что когда многобожники собирались в поход на Бадр, то они, придя к Каабе и ухватившись за края его покрывала, стали обращаться к Аллаху с мольбами, говоря:
«О, наш Аллах! Помоги той из двух армий, которая более почетна, более сильна, находится на более прямом пути; и той из двух групп, которая более щедра; тому из двух племен, которое является наиболее благим; и той из двух религий, которая превосходней и выше другой». В связи с этим и был ниспослан этот аят (Табери, Джамиуль-Байан, 9/138; Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 162).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в исламе, и для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!» Но часто оказывается так, что именно презрение становится преградой между членами уммы, что презрение препятствует здоровым, искренним отношениям.
Салман (радыйаллаху ‘анху) рассказывает: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) дал нам наставление в последних числах Ша’бана, сказав, что приближается месяц Рамадан, очень великий, очень благословенный месяц. В этом месяце есть одна ночь, которая превосходит тысячу месяцев. Пост в месяц Рамадан Аллах Та’аля сделал фардом (обязательным), а за ночной намаз-таравих уготовил награду. Если человек в этот месяц приближается к Аллаху Та’аля, совершая хорошие поступки, то это равносильно тому, что если бы он совершил фард в другом месяце, не Рамадане.
Человек с самого рождения и до того момента, пока его душа не покинет этот мир, проходит через разные испытания, которым нет конца и края. Да впрочем, жизнь человека - это звенья испытаний, соединенных в одну единую длинную цепь. Пройдя через них, и завершив свою жизненную дистанцию, ожидает своего результата, благодаря которому он либо возрадуется, либо опечалится.
Тому, кто после каждого намаза 33 раза произнесет ...
Искренне желаем вам крепкого здоровья, добра, мира и семейного благополучия!
Биография мусульманской женщины – это образец поведения, который является ярким примером для сегодняшних девушек по всему миру. Мусульманок всегда отличала от окружающих глубокая вера, мудрость, порядочность, преданность идеалам Ислама.
Состояние верующего иногда бывает подвержено глубокой тоске от того, что он не может обезопасить себя от совершения грехов и недовольства Аллаха. Именно поэтому верующий предпринимает следующие активные меры, чтобы минимизировать количество грехов.
У Аллаха есть много прекрасных имен и атрибутов. 99 из них нам доподлинно известны. Но как часто мы размышляем над Его именами и знаем ли мы, что эти имена и атрибуты могут и даже должны воздействовать на нас, меняя нас самих и нашу жизнь к лучшему?