Фото: drazenphoto / elements.envato.com.
«И среди людей есть те, кто покупает праздные речи [все, что отвлекает от полезного], чтобы сбивать с пути Аллаха без знания, и делает его [путь Аллаха] предметом насмешек. Им – унизительное наказание» (Лукман, 6).
Тирмизи передал от Абу Умамы, а тот – от Расулюллаха ﷺ, который говорил: «Не продавайте и не покупайте невольниц, умеющих петь и играть на музыкальных инструментах, не учите их петь и играть. Нет ничего благого в торговле, связанной с их куплей-продажей. Выручка от их продажи также является харамом. Вот про таких был ниспослан аят: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и высмеивает их (знамения Аллаха)...» (Имам ат-Тирмизи, Тафсир аль-Куръан, Лукман, 31/1, хадис № 3195).
Ибн Касир заметил, что среди передатчиков этого хадиса имеются слабые рави – ‘Али ибн Йазид, его шейх и тот, кто передал хадис от него (Ибн Касир, Тафсир аль-Куръан аль-Азим, VI, 334).
Эти аяты входят в число содержащихся в Коране сведений о сокровенном
В риваяте Вахиди от Абу Умамы собственным иснадом, приводится такое высказывание Расулюллаха ﷺ: «Не дозволено учить невольниц пению, растить их певицами и продавать. Вырученные от их продажи деньги тоже являются харамом. Про таких был ниспослан аят: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха...» Когда кто-то поет песню громким голосом, являются два шайтана и начинают прыгать и плясать от радости. Один – на одном его плече, другой – на другом. И так продолжают до тех пор, пока этот человек не замолчит» (Вахиди, внп., стр. 244).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Обязанности мужей перед жёнами подробно описаны в книге "Мюршид-аль-мутааххилин" Кутбуддина Изники . Более кратко написал об этих обязанностях Ибрахим Хакки в своей книге «Марифетнама», откуда и взяты нижеследующие сведения.
Самооценка играет большую роль, в том, как вы относитесь к самому себе, а также в том, что происходит в жизни. Самооценка может казаться современным, даже светским понятием, и многие могли бы подвергнуть сомнению имеет ли она место в исламе. В конце концов, ислам учит смирению, а не высокомерию, и казалось бы, чем меньше самооценки, тем лучше. Но в то время как хадисы осуждают высокомерие, они подчеркивают важность здорового чувства собственного достоинства.
По преданию в одном из хадисов, вошедших в сборник Сахих и Муслим Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находясь в Медине, беседовал с мусульманами. Увидев проходящую мимо похоронную процессию одного иудея Он (мир ему и благословение Аллаха) тут же встал.
«Тот, кто в мирской жизни оденет на себя вызывающий наряд, привлекающий к себе внимание, на того Аллах не посмотрит в судный день» (Абу Давуд, Либас, 5).
Какими качествами должен обладать каждый верующий без исключения в разных сферах жизни можно обобщить следующим образом
Нарушение поста по ошибке – это когда человек помня о том, что соблюдает пост, нарушает его вследствие невнимательности и небрежности. Например...
Согласно преданию, пророк Муса (мир ему) однажды спросил: - Спит ли мой Господь? На что Всевышний сказал Мусе: - Возьми в руки пару кувшинов и держи их, не разбей! Как только Муса (мир ему) взял в руки кувшины, ему захотелось поспать. И он тут же заснул, а кувшины упали на землю и разбились.
Иногда избежать недостатков или решить проблему мы можем, всего лишь полагаясь на Своего Создателя, совершая благое дуа. Не является исключением даже такие моменты, когда мы теряем какую-то вещь...