Сын Умара (да будет доволен Аллаха ими обоими) рассказывал, как в Аль-Джабийе Умар (да будет доволен им Аллах) обращаясь к нам, говорил:
«О, люди, я встаю среди вас (чтобы прочитать эту хутбу) точно так, как встал среди нас Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и (встав) сказал: «Я вам советую моих сподвижников и тех, кто придет за ними (и впоследствии кто придет за ними). Среди тех, кто придет позже этих [людей], ложь распространится настолько, что люди начнут приносить клятвы, когда ее не требуют, будут свидетельствовать, хотя никто и не призывал в свидетели. Знайте же, если женщина осталась наедине с мужчиной, третий из них непременно будет шайтаном. Рекомендую вам быть в общине. Остерегайтесь расставания (одиночества), так как шайтан вместе с тем, кто остался в одиночестве. Он [шайтан] не приближается к двум людям. Кто желает попасть в центр Рая, пусть не отделяется от общины. Верующим (му’мин) является тот, кто радуется сделанному [им] добру и огорчается совершённому [им] плохому делу.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Бара ибн Азиб (радыйаллаху анху) рассказывал: «Когда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ложился в постель, он клал правую руку под правую щеку и говорил: «Рабби кыни ’азабакя явма таб’асу ’ибадакя» (О Господь! В тот день, когда оживишь Своих рабов, огради меня от Своего гнева)». В одном сообщении говорится: «Он сказал: «Явма таджмау ’ибадакя» (когда соберешь Своих рабов)».
Человек в Коране характеризуется, как творение, обладающее разумом, способное думать и познавать. Акцентируется внимание на необходимости использования человеком в полной мере этих своих способностей. Во многих аятах настоятельно подчеркивается, что человек должен правильно и эффективно использовать возможности своего сознания. Коран призывает нас к размышлению о своем внутреннем мире и обо всем, что нас окружает, даже о том, что происходит с человеческим родом от момента его сотворения и до последнего мгновения.
Ильяс (а.с.) – один из тех пророков, о которых кратко упоминается в Коране (Ан’ам, 6:85; Саффат, 37:123). Он призывал свой народ к единобожию (таухиду), обратившись к ним с такими словами: «Неужели вы не устрашитесь? Неужели вы взываете к Баалу и оставляете Самого прекрасного из творцов – Аллаха, Господа вашего и Господа ваших отцов?»
На Западе с некоторых пор стало правилом хорошего тона рассуждать о правах животных. Не так давно парламент Испании даже принял закон, который признал за ними некоторые права человека, а австрийские защитники животных даже дошли до Европейского суда, требуя предоставить шимпанзе статус юридического субъекта.
В одной из книг по Исламу написано, что читающий намаз в преклонном возрасте удостоится саваба-вознаграждения Всевышнего, а если прекратит читать намаз, то греха за этим пожилым человеком не будет. Правильно ли я понял написанное?
Досточтимый Анас (р.г.) сообщил слова Посланника (мир ему): «Раджаб - месяц Аллаха, Шагбан - мой месяц, а Рамадан - месяц моей уммы». Сподвижники Пророка (мир ему) говорили: «Рамадан - это месяц прощения. В этом месяце Всевышний принял покаяния пророков».
После того, как Джибрил, мир ему, передал Малику повеление Всевышнего показать мне ад, тот сказал: «О, Расулюллах! Посмотри себе под ноги!». Я посмотрел и среди небес увидел Бейт аль-Мукаддас. И также увидел одного ангела, внушающего страх.
Несколько малоизвестных фактов о населении Ирака: Кто такие сабеи? Где они обитают? И чем отличаются от мусульман?