К Юсуфу пришел Джибриль (а.с.) и спросил:
- Кто создал тебя в столь прекрасном облике?
- Вне всякого сомнения, Аллах Всевышний.
- Кто сделал тебя любимым сыном Якуба?
- Аллах Всевышний.
- Кто поместил тебя в тюрьму.
- Аллах Всевышний. В чем же моя вина?
- Зачем ты сказал виночерпию помянуть твое имя перед султаном? Ведь они – неверующие. Они питаются благами Аллаха, поклоняясь при этом идолам. А раз так, то как может быть выполнена твоя просьба?
Юсуф (мир ему) так сильно огорчился, что начал плакать и просить о прощении, говоря:
- О, Милостивый и Милосердный, помоги мне. Прости меня и смилуйся надо мной, ради уважения к Ибрагиму, Исмаилу и моему отцу Якубу.
Аллах Всевышний сказал:
- О, Юсуф! Я простил тебя.
В соответствии с одним из риваятов, однажды правителю Египта приснился сон. Во сне он видел пересохший Нил и то, как семь худых коров съели семь тучных коров, а семь зрелых колосьев были съедены семью сухими колосьями. Как только правитель проснулся, то тотчас же приказал собрать всех толкователей снов. Он сказал им:
- Растолкуйте мне мой сон.
Толкователи сказали:
- Это бессвязные сны, мы бессильны дать им толкование.
Виночерпий сказал:
- О, мой правитель. В тюрьме есть один человек, который может растолковать ваш сон.
И он рассказал о Юсуфе. Султан отправил виночерпия в тюрьму, чтобы тот привел Юсуфа во дворец. Виночерпий попросил у Юсуфа прощения за свою забывчивость, а затем рассказал Юсуфу о сне, приснившемся правителю. Юсуф сказал:
- На протяжении семи лет сейте как можно больше, сохраняйте урожай, не обмолачивая его, и потребляйте как можно меньше. После этого наступят семь неурожайных лет, в которые вы будете есть то, что собрали в предыдущие годы. Затем снова наступит время благополучия.
Виночерпий вернулся к султану и рассказал ему о разговоре с Юсуфом. После этого султан распорядился выпустить Юсуфа из тюрьмы.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Рынок молитвенных ковриков богат, торговля учитывает спрос на молитвенные коврики, предлагают персидские ручной работы, азербайджанские и турецкие, фабричные, с изображением молитвенной ниши. Российским продуктом считаются традиционные коврики ручной работы дагестанских мастеров, из чистой шерсти, яркие и более приглушенных тонов, видимо, рассчитаные на все возрастные категории
Кто достоин быть имамом 1. Тот, у кого больше знаний по религиозным вопросам. 2. Если все одинаковы в знаниях, тогда тот, кто лучше и правильнее читает Коран. 3. Если в чтении Корана все одинаковы, то самый благородный и праведный среди них. 4. Если предыдущие три пункта совпали, то самый старший в годах. 5. Если возраст у всех одинаковый, то тот, у кого благороднее нрав.
Мусульманское кладбище по своей основной функции не отличается от других кладбищ. Оно представляет собой участок земли на специальной территории, где проводится захоронение умерших людей. Расовая или национальная принадлежность человека не имеет значение, важно, чтобы во время своей жизни он соблюдал законы исламской религии. Первой особенностью мусульманского кладбища, в отличие от других, является то, что оно должно обязательно находиться за чертой населенного пункта. Также важно, чтобы территория была ограждена забором, чтобы животные не могли попасть на кладбище.
Вера является деянием сердца. Поэтому, если человек всем сердцем уверовал в существование и единственность Аллаха, а так же во все другие столпы веры, то он является...
Обязательно ли следовать за имамом мазхаба? Какой мазхаб правильный? Можно ли смешивать положения разных мазхабов?
Каждому из нас знакома ситуация, когда в случае болезни человек готов отдать любые деньги, поверить любому шарлатану, который пообещает скорейшее и полное выздоровление. Кто-то доверяет врачам, а кто-то ищет спасения у народных целителей. Где та грань, которая позволит отделить народную медицину от шарлатанства?
Женщина может одевать нарядную одежду, может одевать украшения, и может использовать благовония. Но только для своего мужа. И нет никаких причин показываться в наряженном виде перед посторонними мужчинами, и нет на это разрешения.
Факих Абу Ляйс Самарканди передал от Сагида бин Масгуда, а он от Ибн Габбаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если верующий с наступлением рассвета проявит почтительность к своим родителям, то Аллах откроет ему две двери рая. Аллах будет доволен им до тех пор, пока будут довольны им его родители». Было спрошено: «Если даже будет угнетателем?» Ибн Габбас (р.г.) сказал: «Да, если даже будет угнетателем». Ибн Габбас (р.г.) сказал: «Если верующий с наступлением рассвета совершит злодеяние по отношению к родителям, то Аллах откроет для него две двери ада».