На обитателей Ада наденут одеяния из огня с целью увеличения их наказания. Всевышний Аллах так описал это: ِ
«Неверующим [в Аду] выкроят одежду из огня [то есть, адское пламя полностью их накроет], а на головы им будут сверху лить кипяток. Будут плавиться от этого их внутренности и кожа» (Аль-Хадж, 19-20).
Когда Ибрахим ат-Тейми куддисе сирруху читал этот аят, он говорил: «Я читаю восхваления Всевышнему Аллаху, создавшему одеяния из огня» [Ибн Раджаб аль-Ханбали, «ат-Тахвиф мин ан-нар ва ат-та‘риф би хали дар аль-бивар», с. 160].
В следующем аяте Всевышний Аллах сказал, из чего будут эти одеяния:
«В тот день ты [о Мухаммад] увидишь преступников, закованных вместе в цепи. Их одеждой будет смола [чтобы пламя лучше разгоралось], а их лица будут покрыты огнем» (Ибрахим, 49-50).
По словам имама ат-Табари (р.а.), неверующие, которые отрицают существование Всевышнего Аллаха и многобожники, которые придают Ему сотоварищей, не смогут свободно передвигаться в Аду: их руки будут связаны за шею железными цепями, и их соберут вместе, привязав друг к другу («Тафсир» имама ат-Табари).
В некоторых хадисах говорится о том, что обитатели Ада наденут одеяния из огня. Передается от Абу Малика аль-Аш‘ари (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Если плакальщица умрет, не покаявшись, то Аллах выкроет для нее одежды из смолы и панцирь из коросты» (Муслим, Джанаиз: 10, № 2203, 3/45; Ахмад ибн Ханбаль, «аль-Муснад», № 22912, 37/544; Ибн Хиббан, «Сахих», № 3143, 7/412).
Передается от ‘Умара ибн аль-Хаттаба (р.а.): «Посланник Аллаха ﷺ сказал Джабраилю (а.с.): «О Джабраиль, опиши мне Ад и его жар», ангел Джабраиль (а.с.) в ответ сказал: «… И клянусь Тем, Кто послал тебя с Истиной, если одну из одежд обитателей Ада вывесить между небесами и землей, то умерли бы все обитатели этого мира, почувствовав жар от этого» (Ат-Табарани, «аль-Му‘джам аль-Аусат», № 2583, 3/89).
Если кожа обитателей Ада будет покрыта смолой, она разгорится еще быстрее, причиняя невыносимую боль. Некоторые комментаторы Корана считают, что одеяния неверующих будут из расплавленной меди. Тела неверующих, кроме их лиц, будут покрыты одеянием из смолы или расплавленной меди. Останутся открытыми лишь их лица, которые охватит огонь. Неверующие будут наказаны подобным образом.
Пусть Всевышний Аллах со Своей милостью и щедростью убережет нас и наши будущие поколения от плохого конца. Аминь!
Как должны вести себя супруги во время возникновения семейных разногласий?
Слово «тагут» является одним из важных терминов в исламе, значение которого должен знать каждый мусульманин.
Этот хадис занимает весьма важное место и заключает в себе много пользы. Многие говорили, что он составляет собой треть Ислама, а Абу Дауд сказал: «Четверть». Однако тот, кто вникнет в его смысл, увидит, что он охватывает весь Ислам в целом...
Две страницы Священного Корана 1400-летней давности были выставлены на обозрение в вашингтонской галерее Артура М. Саклера.
Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное…»
Ислам – всеобъемлющая религия, которая касается даже такой простой и бытовой сферы жизни, как употребление пищи. Сунна Посланника Аллаха (мир ему) касается самых простых вещей, потому что мы делаем эти дела ежедневно и можем превращать их в поклонение, делая так, как велел Пророк (мир ему).
Азартная игра (гэмблинг) в словаре определяется как «игра с целью выигрыша денег или иных материальных ценностей, в которой выигрыш полностью или в значительной степени зависит не от искусства играющих, а от случая». Абу Убайд определял азартную игру так: «Это рискованная игра, при которой неизвестно, какая из команд заберет имущество других»
Однажды посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) засмеялся, а затем, улыбаясь, сказал своим сподвижникам: «Почему вы не спрашиваете о том, почему я смеюсь?» Когда сподвижники спросили Пророка о причине его смеха, он сказал...