В Благородном Коране сообщается, что райская жизнь будет устроена в соответствии с человеческими чувствами, которые присутствуют в мирской жизни, указывается, что семейное счастье там также продолжится, и они смогут быть вместе с другими членами семьи из числа верующих в Райской обители.
Несмотря на то, что отсутствуют сведения об этом, несомненно, Всевышний Аллах в следующем аяте говорит о том, что такая милость будет предоставлена людям:
«Мы поженим их с гуриями. Мы воссоединим верующих с их потомками, которые последовали за ними в [истинной] вере, и не умалим ничего из их поступков. Каждый человек – заложник того, что он приобрел» (сура «ат-Тур», аят 21).
Как комментируют эти аяты имам Табари и ибн Атийя (да будет доволен ими Аллах обоими), несмотря на то, что они не обладают достаточным количеством благодеяний, потомки, которые последуют за своими предками, войдут в Райскую обитель, в качестве божественного дара и оказанной им чести, и будут возвышены до степени своих предков – это великая милость Всевышнего Аллаха.
Когда отец видит своего ребенка вместе с ним в высоком положении, он получает душевное облегчение. Дети, которые не достигли совершеннолетия, по причине веры их отцов, последуют за ними.
Дети и внуки, которые достигли совершеннолетия, если они уверовали, в потусторонней жизни они последуют за своими отцами и предками.
Значение, которое вкладывается в часть аята «нисколько не умалим их деяний» – это то, что потомки будут возвышены до положения своих родителей, а вознаграждение их родителей не будет снижена.
Только положение потомков будет улучшено путем возвышения до уровня своих родителей как щедрость Всевышнего Аллаха.
Из книги "Ответы на вопросы о Райской обители"
Будучи людьми, мы все обладаем греховной природой. Но, как мусульмане, мы должны стремиться отдалиться от этой природы и идти к свету ислама. Если мы не будем противостоять греху, это ослабит наши души и отдалит нас от Всевышнего Аллаха. О необходимости самоконтроля Аллах говорит: "А что касается того, кто боится стоять в присутствии господина своего, защищает свою душу от прихотей и капризов, то, конечно, рай станет его обителью".
В словаре слово таджвид имеет следующий смысл: «Красиво делать какую-либо вещь, украшать». Технический смысл слова таджвид: «Правило орфоэпического чтения Корана, посредством которой достигается правильное чтение Корана, что исключает искажения смыслового значения». Дисциплина, которая обучает этим правилам, называется «Ильм ат-таджвид» (Наука таджвид). Предметом этой науки является Священный Коран.
В Благородном Коране даны основополагающие положения по здравоохранению, правилам гигиены и санитарии. С этой точки зрения Коран, ниспосланный Аллахом всему человечеству, является настоящем кладезем знаний и превосходит все иные Священные Книги. В 44 аяте суры «Фуссылат» («Разъяснены») сказано: «Коран – знания по врачеванию и медицине для мусульман».
И еще 4 часто задаваемых вопросов о человеческой душе.
Наши молитвы – это обращение ко Всевышнему Творцу, наше Господу и Всесильному покровителю. Мы просим Его о разном, просим решить наши проблемы и облегчить наши испытания, просим счастья и здоровья, богатство и бараката.
Известные и признанные во всем мире ученые XX и XXI веков, которые к тому же являются мусульманами:
Вера в предопределение – это вера, что всё, происходящее в этом мире, происходит по воле Аллаха. Об этом шла речь в рамках очередного заседания дискуссионного клуба «Предопределение: свобода воли или принуждение», по традиции проходящего в стенах Галиевской мечети. На этот раз участники мероприятия смогли задать все интересующие вопросы Булату хазрату Мубаракову, советнику муфтия по шариатским вопросам.
Частые ссоры, отсутствие спокойствия, неблагоприятная атмосфера в доме — это происки шайтана. Как обезопасить себя и своих близких от зла шайтана и не дать ему поселиться в доме?