Фото: elements.envato.com, автор: francescosgura
Зависть, недобрые взгляды – это повседневная реальность, с которой сталкивается каждый. К сожалению, не все люди желают нам добра. Бывает так, что зависть, скрытый негатив могут настигнуть на работе или учебе, в социальных сетях и даже просто на улице, через негативный взгляд. Наш Пророк Мухаммад ﷺ предупреждал: «Прибегайте за защитой к Аллаху, потому что сглаз – это истина» (Ибн Маджа).
Сглаз возникает, когда один смотрит на блага другого человека (красоту, здоровье, имущество, детей) с завистью, желая, чтобы тот лишился этих благ.
Также человек может сглазить себя сам из-за чрезмерного восхищения собой и своей жизнью, при этом не проявляя благодарности Всевышнему, считая, что все это – заслуга его самого.
Важно помнить, что Аллах наделяет благами или лишает их по Своей воле. Об этом сказано в Коране:
«Аллах наделяет (благами), кого пожелает, без счета» (аль-Бакара, 212).
В исламе сглаз – это признанный факт. Тем не менее, в сунне Посланника Аллаха ﷺ есть действенные методы, которые, как щит защищают верующего от недобрых взглядов.
Передается в сборнике Муслима в хадисе Абу Хурайры, что к Пророку ﷺ как-то пришел один человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Если б ты знал, что я вчера перенес от укуса скорпиона!» Тот ответил ему: «Если бы ты прочитал на ночь: «Я прибегаю к совершенным Словам Аллаха от зла всего, что Он создал», тебе не было бы вреда» (в другой передаче сказано «если бы ты трижды сказал эти слова»).
Транслитерация: «Ауузу би калимаати-ллахи-т-тааммаати мин шарри ма халак».
Перевод: «Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от зла того, что Он создал».
В моменты страха за себя или своих детей человек часто ищет самый простой, осязаемый способ защиты. Именно так в повседневную жизнь людей проникают атрибуты, противоречащие канонам ислама: красные нити на запястьях, булавки на одежде и знаменитый сине-белый амулет, известный еще как «глаз Фатимы». С точки зрения исламского вероучения, использование подобных предметов приравнивается к ширку (придавание Аллаху сотоварищей). Это один из самых тяжких грехов в исламе.
Используя такие вещи, человек переносит упование с Творца на созданную вещь, наделяя бездушный предмет силой оберегать и спасать, которая присуща только Всевышнему. Пророк Мухаммад ﷺ прямо предостерегал от этого, говоря: «Кто повесил на себя амулет, тот впал в многобожие» (муснад имама Ахмада).
Важно понять, что мир не может защитить от вредя, который исходит от него же. Единственным истинным щитом от сглаза и зависти является Всевышний. Всё остальное – лишь иллюзия безопасности, которая ослабляет верующего, лишая его подлинного покровительства Творца.
Что вы скажете относительно использования социальных сетей? Можно ли размещать там свои фотографии? (Малика)
Запретность голоса женщины, являющейся намахрамом, зависит от его тона и от намерения слушающего. Аллах Всевышний сказал в Коране: «И пусть они (женщины) не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают» (ан-Нур 24/31).
В нашей жизни, наряду с хорошими и приятными моментами, существуют не совсем радостные. Проблемы – неотъемлемая часть нашей жизни. Мы растрачиваем на них свое время и силы, они вызывают в нас грусть, печаль, злость, беспокойство и тревогу. В решении этих проблем, возможно, и есть сама суть жизни. Избегая проблемы, мы избегаем самой жизни.
Суть данного вопроса заключается в следующем: человек, нуждающийся в деньгах, берет их взаймы у другого человека или в фирме, а в качестве гарантии возврата долга оставляет в залог что-то из своего имущества. В случае не возврата долга, эта вещь остается у займодавца, который может продать ее, чтобы возместить невозвращенные средства.
Вопрос: Я женат вот уже как 1 год и два месяца. За все то время, сколько мы жили, часто ругались. Причиной было то, что она меня постоянно обманывала, через три недели после никах я ее поймал с тем, что она по телефону общалась с каким-то парнем на протяжении двух недель и при этом не говорила, что она замужем, и тот не знал. Самое удивительное для меня, что она не признавала, что действительно общалась с ним и даже не извинилась передо мной. Я посчитал это моральной изменой.
Посланник (с.г.в.) говорил: «Кто станет обретать знания ради славы и известности, тот умрет невеждой. Кто станет учиться ради обретения счастья и собственного благополучия, тот умрет мунафиком. Кто станет обретать знания ради мирского, тот умрет нечестивцем. Кто станет учиться, чтобы проявить гордыню перед людьми, тот умрет неверующим. Кто обретет знания, чтобы поступать согласно обретенным знаниям, поистине, тот умрет мумином».
Мункар и Накир – два ангела, которые задают определенные вопросы людям в могиле. Их имена в арабском языке образованы от глагола «накира» (не узнавать, не признавать). Названы они так по той причине, что люди в могиле увидят их в обличье...
Эта ночь лучше 1000 ночей, а поклонение, совершенное этой ночью, равноценно поклонению в несколько лет.