Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.
Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 169. Разъяснение того, что такое духовное рвение (химмат), и кто является обладателем духовного рвения
Духовное рвение и благо, когда Истинный (Хак) дает их в удел,
Счастливой судьбой являются и побеждают.
Если ты подобен клопу, то станешь подобным [птице] ‘Анка.
Хотя ты и невольник, подобным господину станешь.
Сие есть доля от великодушия,
Подобно [оно] сахару в тростнике.
Когда в сердце твоем такое есть,
Это не от тебя [исходит], а от Милостивого.
Насколько можешь, будь обладателем духовного рвения,
Проявляй великодушие, из себя [его] ваяй.
Слава людей [Божьих] от духовного рвения [происходит],
Принижение духовного рвения от славы происходит.
Если ты в одиночку обладаешь духовным рвением, подобен ты собранию,
Гору с помощью духовного рвения ты разгромишь.
Птица на крыльях летит к гнезду,
Духовное рвение людей крылом является, о люди!
С помощью духовного рвения воспаришь ты к Трону Его.
Такого рода крылья духовного рвения ты ищи.
Источником духовного рвения является сердце вместе с душой.
Духовное рвение – это то, что исходит от них обоих.
Если обретешь ты духовное рвение, словно Халиль (пророк Ибрахим – прим. ред.),
Пожертвуешь ты собой на пути Величественного.
Ты второй Халиль (пророк Ибрахим – прим. ред.) в это время,
Если показываешь духовное рвение всем подряд.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017
Опубликован список 100 самых влиятельных арабских женщин мира. Арабские женщины оценивались по числу людей, на которых они оказали влияние. Предлагаем вашему вниманию первую десятку рейтинга
Пророк Салих (а.с.)был направлен в страну Хиджр, расположенную между Шамом и Хиджазом. Проживавший там народ называли самудянами или народом Хиджр. Самудяне в горах высекали себе жилища, на равнинах воздвигали дворцы. Они создали шедевры каменной резки. В долинах рядами стояли их летние дома. Также они обладали богатым достоянием, водными источниками и прекрасными садами, от которых невозможно было отвести глаз. Однако они забыли веру в единого Аллаха, стали присуждать Ему равных, поклонялись идолам, которых создавали собственными руками
У этого вопроса есть две стороны, общественное благополучие и уважение к свободе личности. В соответствии с мнением Абу Ханифы, в данном вопросе в большей степени преобладает свобода волеизъявления человека, и лишь затем общественное благополучие.
Есть ли преимущество того, что человек постоянно ходит с омовением и периодически обновляет его?
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (65:2-3).
Аллах Всевышний обратился к Хавве со словами: «О, Хавва, где ты?» Хавва ответила с печалью в голосе: «Йа Рабби, с меня сняли райские одежды. Мне стыдно». Всевышний соизволил сказать: «Ты оказалась в таком положении из-за своей ошибки. Почему ты подтолкнула Адама к совершению ошибки и подвергла его унынию». Хавва (р.а.) сказала: «Аллах мой, я не знала, что кто-нибудь из сотворенных принесет ложную клятву Твоим именем».
В Священном Коране, во многих аятах говориться о благах, которые были дарованы Всевышним человеку. Благо же есть проявление любви, как к тому, кому оно адресовано, так и к тому, кто его дарует. Из чего следует, что эти аяты повествуют нам о любви.
Пророк (мир ему) обратился к своему дяде со словами: “Скажи, что нет Бога, кроме Единого Аллаха, чтобы в Судный день я свидетельствовал в твою пользу”. На что Абу Талиб сказал...