Грехи становятся причиной мучений человека в этом мире и мире вечном:
«Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из них поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а некоторых из них Мы потопили. Аллах не был несправедлив к ним – они сами поступали несправедливо по отношению к себе» (Аль-Анкабут, 40).
Худшие из грехов – это грехи, которые человек рассказывает другим. Всевышний сказал:
«Аллах не любит, когда злословят вслух, если только этого не делает тот, с кем поступили несправедливо. Аллах – Слышащий, Знающий» (Ан-Ниса, 148).
Посланник Аллаха в свою очередь изрек: «Все члены моей общины будут избавлены, за исключением заявляющих во всеуслышание о своих грехах. К таким людям (муджахара) относится человек, который согрешил ночью, но Всевышний Аллах покрыл его грех, а утром он сам говорит: «О, такой-то! Я совершил вот такой грех». И получается так, что он проводит ночь под покровом своего Господа, а на утро разрывает покров Аллаха».
Раскрытие своих греховных поступков другим умерщвляет сердца и уничтожает застенчивость и скромность в людях. Сегодня люди совершают грехи открыто, потом хвастаются о своих поступках перед своими друзьями и близкими. Даже мусульмане не стыдятся своих грехов, выставляя в социальных сетях то, как они проводят время в кальянных и барах.
Листая ленты в какой-либо социальной сети, они завидуют тому, как люди «красочно» проживают свою жизнь. Подражая им, они также стараются выставить свою жизнь напоказ, зачастую показывая ее греховную сторону.
Имам ан-Навави (р.а.) в своей книге «аль-Азкар» разъяснил: «Если человек совершит грех, ему следует молчать о нем и не рассказывать никому, кроме своего наставника. Наставнику можно рассказать, только если есть надежда, что он сможет помочь избавиться от греха. С таким намерением рассказывать о грехах даже желательно».
Данное мнение подтверждается достоверными хадисами, в одном из которых рассказывается об одном сподвижнике, пришедшем к Пророку (с.а.с.) и сказавшем ему: «Я нарушил границы Аллаха, поцеловав женщину».
Всевышний Аллах по этому случаю ниспослал:
«Совершай намаз в конце двух частей дня и в некоторые часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния. Это – напоминание для поминающих» (Худ, 114).
Тот парень спросил: «Этот аят ниспослан для меня?» Пророк ответил: «Нет, он ниспослан для всех членов моей Уммы» (аль-Бухари, Муслим).
Islam-Today
Наряду с такими фигурами, как императрица Феодора, Элеонора Аквитанская, Жанна д'Арк, Анна Болейн, Катерина Сфорца и Елизавета I, мусульманский мир дал истории многих отважных и героических мусульманских женщин. Эти женщины сыграли важную роль в до-современном мусульманском мире, будучи учеными, поэтами, мистиками, правителями и воинами. Представляем вашему вниманию серию «Самые влиятельные мусульманки в истории». 1. Хадиджа бинт Хувайлид (ум. 620) – одна из самых важных представительниц всей женской половины мусульманского мира. Жена великого и последнего пророка, великая женщина. Еще до своего брака с пророком Мухаммадом (мир ему) была важной фигурой: Хадиджа являлась преуспевающим купцом и одной из самых видных фигур Мекки. Она играла центральную роль в поддержке и распространении новой веры ислам и имела честь стать первой мусульманкой
По некоторым преданиям Иблис пришел однажды к Пророку Мусе (а.с.) и сказал: - Ты Посланник Всевышнего Аллаха, а мое положение известно. Поэтому я хочу раскаяться перед Всевышним через тебя. Я хотел бы, чтоб ты мне помог. Обрадовавшись этому Муса (а.с.) взяв омовение взмолился Всевышнему: - О, Господь мой! Несомненно, Иблис один из Твоих творений. И он хочет раскаяться в своих деяниях Тебе.
Мечеть – дом Всевышнего Аллаха на земле, поэтому при посещении мечети должны соблюдаться определенные правила
В 43-м аяте суры ан-Ниса говорится «О, вы, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, когда вы пьяны, пока не будете понимать, что вы говорите...». Я не понял то, что говорится в аяте про пьянство, разъясните, пожалуйста.
По преданию однажды к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел человек и сказал Пророку: - О, Посланник Аллаха! Научи меня чему-либо из того, что даровано тебе Всевышним, дабы мне была от этого польза!
Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то, или иное дело, задуманное человеком, благом для него, или нет. После завершения намаза, следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле.
Если сердце порочно, каждый акт поклонения становится испорченным, и в конечном итоге вся наша жизнь лишается благодати. Имам аль-Газали, основываясь на аятах Корана, выдели 3 состояния нашего сердца. Сердца верующих колеблются между этими тремя состояниями, но, чаще всего, застревают на втором. Что же это за состояния?
Сглаз происходит по воле Всевышнего, и для этого не обязательно телесное прикосновение. Хватает взгляда или даже мысли. Бороться со сглазом нужно теми средствами, что пришли в Сунне Пророка (мир ему)...