Узнав о достоинствах Каабы, теперь следует знать и связанные с ней установления. После вхождения в ихрам нельзя одевать шитую одежду. Но разрешается брать шитую одежду, если использовать ее не по обычному назначению. Например, если рубашку привязывать к поясу, короткие штаны накинуть себе на плечи. В этом случае не требуется принести курбан в качестве наказания.
Также разрешается надевать обувь, носить с собой мусхаф, иметь пояс. От этого не будет вреда.
Кто наденет шитую одежду, тому нужно принести курбан.
У хаджа имеется три фарза:
Ваджибы хаджа следующие:
Порядок совершения хаджа таков:
После кидания камней в шайтана, совершается жертвоприношение. Затем нужно постричься. А потом пойти и совершить таваф вокруг Каабы.
Кто входит в Заповедную мечеть, тот сначала совершает таваф вокруг Каабы, а затем целует Чёрный камень (Хаджар аль-Асвад). В Судный день Чёрный камень Каабы будет свидетельствовать о том, что человек целовал его, и станет его заступником. После этого нужно семь раз обойти вокруг Каабы. Человек, совершивший семикратный таваф вокруг Каабы, за каждый обход получит воздаяние, как за освобождение семи рабов из потомков Исмаила (мир ему). Потом следует совершить бег (са'й) между холмами Сафа и Марва. Кто совершит семикратный са'й между холмами Сафа и Марва, тому простятся все его грехи, и Всевышний Аллах сделает так, что он будет крепко стоять на ногах во время прохождения через мост Сират.
Посланник (мир ему) говорил: «Кто с верой в Аллаха будет наблюдать, сидя перед Каабой, тому Всевышний простит все его прошлые и будущие грехи».
Самое важное действие (рукн) во время хаджа - это стояние (вакфа) на Арафате. Кто доберется до Арафата, у того хадж будет правильным, а если не доберется, тогда его хадж будет неправильным.
Надо совершить семикратный прощальный таваф. А кто не исполнит этот обход, тому следует принести курбан.
Посланник (мир ему) сказал: «Кто посетит мою могилу, тот словно навестит меня. Кто приветствует меня, того я услышу».
О тот, кто исследует божественные тайны! Теперь мы поведаем скрытый смысл этих действий. Отправляющийся в хадж человек, садясь на верблюда, словно забирается в гроб, умирая. Он как будто едет к своей могиле. Въезжая в пустыню, словно входит в могилу. Арабы пустыни похожи на ангелов, записывающих деяния человека (кираман-катибин). Когда входит в ихрам, он как будто предстает перед Всевышним, выйдя из могилы. Когда произносит "ляббейк", он словно разговаривает с Аллахом.
Стояние на Арафате похоже на стояние перед Всевышним для расчета. Остановка в Мине, как нахождение на Аграфе между Раем и Адом. Совершение тавафа вокруг Каабы, как обход вокруг Арша и Бейт аль-Мамура. Бегать между холмами Сафа и Марва все равно, что бегать между двумя чашами весов Мизан.
Если посетить Каабу с таким представлением, то можно надеяться, что Аллаха примет хадж Своей милостью и щедростью, пусть даже этот хадж будет с изъянами.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Современные люди считают большинство явлений природы само собой разумеющимся. Но умы учёных мусульманских стран 9 века были озадачены этими вопросами, вызванными попыткой понять окружающий мир, созданный Аллахом, что, безусловно, являлось движущей силой их научных изысканий.
Печатные экземпляры Корана в истории Ислама существовали долгое время только в Европе и не имели распространения на Востоке. В качестве одной из причин такого отношения к изданию Корана еще в середине XIX века известный казанский востоковед М. Казембек называл существовавшие у мусульманских богословов опасения возможной спекуляции священным текстом.
Если у кого в доме будут прочитаны данные аяты, то в течение 30 дней это жилище будет недосягаемо шайтану, и 40 дней его порог не смогут переступить люди, занимающиеся колдовством, знахарством
Cчитаем своим долгом внести ясность в некоторые моменты, связанные с тем, что в последнее время отдельные наши сестры в спешке стремятся совершить хадж без сопровождающих лиц. Наши ученые-богословы почему-то по поводу совершения паломничества женщинами в одиночку воздерживаются от объяснений
1. Гусль – мафруд (ваджиб). 2. Гусль – муснун (сунна) – для Жум'а (пятничных молитв), 'Ид (праздничных молитв), когда совершаешь Умру (малое паломничество), Хадж. Передают, что Самура радыяллаху анху рассказывал, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Кто в пятницу совершит омовение, тот совершит доброе дело, но еще лучше, если он искупается". (Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, а ат-Тирмизи назвал его хорошим)
1. Джама'ат (чтение предписанных намазов вместе с общиной). 2. Азан (призыв к чтению предписанных намазов). 3. Камат (перед фарз намазами предписанных намазов произнесение камата). 4. Поднятие рук к ушам мужчинами (женщинами – к груди, плечам) во время такбир-тахрими (возвеличивание Аллаха перед началом молитвы, символизирующее вход в молитву, после чего все посторонние действия должны прекратиться)
Аллах создал женщину и мужчину с определенной целью и раскрыл их обязанности в Коране. Мужчины и женщины
Эти слова - праздник жизни, первые слова, которые отцы шепчут в уши своим новорождённым. Они используются для обозначения благодарности, когда Создатель дарует вам что-то, чего вы не смогли бы достичь сами...