Фото:dotshock//elements.envato.com
Среди мусульманок нередко встречается мнение, что вместо полноценного покрытия головы допустимо ограничиться небольшой косынкой, закрывающей лишь часть волос. В качестве обоснования они приводят следующий хадис от Абу Хурайры (р.а.): «Поистине, вы (мои сподвижники) живёте в благословенную эпоху. Если кто-то в это время оставит соблюдение хотя бы одной десятой части из заповедей ислама, тот погибнет. Но позже придёт такое время, когда человек, соблюдающий хотя бы одну десятую часть из предписаний ислама, будет спасён» (Тирмизи, хадис №2267).
Некоторые пытаются толковать этот хадис буквально и применяют его к ношению платка, утверждая, что можно носить вместо платка косынку, закрывающую лишь 1/10 головы.
Однако признанные комментаторы хадиса – имам Мунави, аллама Мубаракфури, Мулла Али Кари и аллама Тиби – разъясняют, что речь в хадисе идёт вовсе не об обязательных предписаниях (фард), а об амру биль-ма'аруф ва нахью аниль-мункар (повелении одобряемого и удержании от порицаемого) либо о соблюдении сунны. Обязательные же предписания, включая намаз и ношение платка, не подлежат подобному компромиссу ни при каких обстоятельствах – это единогласное мнение факихов, комментировавших данный хадис (Миркатуль-Мафатих, т. 1, стр. 264; Файзуль-Кадыр, т. 2, стр. 556; Тухфатуль-Ахвази, т. 6, стр. 450).
Скромность как традиция: платок как мост между культурами и поколениями
Верующим следует помнить, что обязательность покрытия головы установлена прямыми аятами Корана. Всевышний Аллах говорит (смысл):
«И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали взгляд (при виде того, на что им нельзя смотреть) и оберегали свои половые органы (от запретного). Пусть они не выставляют напоказ свои украшения, помимо того, что видно. И пусть прикрывают покрывалом вырез на груди (покрывая голову, шею и грудь) и не показывают свою красоту никому (то есть, все тело, кроме лица и кистей рук), кроме своих мужей, отцов, свекров, сыновей, сыновей своих мужей, братьев, сыновей братьев, сыновей сестер, или своих женщин, рабов, стариков, не испытывающих вожделения, и детей, которые не осознают женской наготы» (ан-Нур, 31).
Фото: Ислам-тудей
В другом аяте сказано:
«О Пророк! Скажи своим женам, дочерям и женщинам верующих, чтобы они опускали свои покрывала. Так их легче будет отличить (от рабынь и женщин легкого поведения), чтобы не причинить им обиды» (аль-Ахзаб, 59).
В этих аятах речь идёт именно о полном покрытии волос и тела женщины, за исключением лица и кистей рук.
При этом важно понимать: облегчения в шариате действительно предусмотрены – но только при реальной угрозе жизни. Если существует прямая опасность для жизни женщины из-за ношения платка, то в такой ситуации выносится отдельное решение с учётом конкретных обстоятельств. Но пока нет запрета на ношение платка и нет угрозы жизни, ничто не оправдывает отказ от соблюдения предписаний Всевышнего Аллаха.
Айнур Садыков
Порой, начитавшись некоторых блогерш, пишущих на женские темы, такая тоска берет, что невольно пропадает желание не то, чтобы следовать их наставлениям, а вообще серьезно воспринимать их, как адекватных авторов постов о духовности. Невеселые размышления некоторых авторов на тему идеальной жены рисуют образ бесхребетной серой мышки, участь которой соответствует роли домашней безликой узницы, а не той развивающейся сподвижницы пророка, которая наряду с почтением к мужу ( если таковой имелся), проявляла себя и, как думающая личность с собственным мнением,
Передается, что Посланник Аллаха (мир ему) однажды сказал: «Мечети – дома богобоязненных, и Аллах берёт на себя заботу о душах и комфорте тех, для которых мечети стали домами; также Аллах разрешит переход через мост (Сират) и обеспечит спасение от огня ада» (Хайсам и Табарани).
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (с.г.в.) сказал: «Аллах Всемогущий и Великий говорит: «Величие - Мой изар, а величавость - Моя накидка (рида), и Я подвергну мучениям того, кто постарается отнять (Имеется в виду, что слава и величавость являются атрибутами Аллаха, а люди не должны пытаться уподобиться Ему в этом отношении – прим.) у Меня что- либо из этого!»
Пророк Ибрахим (а.с.) прожил на свете сто семьдесят пять лет. А в одном риваяте сказано, что он прожил двести лет. Как повествуется в преданиях, когда жизнь Ибрахима (алейхи салям) подошла к концу, он попросил принести Ковчег Завета, в котором хранились образа всех пророков и святых. Так он хотел оставить завет своему сыну.
И Коран, и Сунна говорят о неоценимых достоинствах дуа как о сущности и лучшей форме поклонения. Это удивительный способ приблизиться к Аллаху.
Одной из самых уникальных диаспор татар в мире является татарская диаспора в Финляндии. Как же татары очутились в Финляндии и сумели сохранить не только свою культуру, но и религию?
России никуда не деться от ее тюркских корней, если она хочет оставаться могучим евразийским государством. Для этого ей придется по крупицам собирать, восстанавливать, лелеять и культивировать свою тюркскую цивилизационную основу....
Недавно произошла потасовка в университете. В порыве гнева я обозвал грязными словами мать своего одногруппника. Теперь жалею об этом. Что мне делать?