Фото: Creativa Images/ shutterstock.com
По свидетельству Священного Корана, мы знаем, что история человечества начинается с двух супругов и одной семьи: Адама (а.с.) и Хаввы (р.а.)...
В тот момент, когда они были созданы из одинаковой глины и подчинились одному и тому же повелению, человечество научилось быть «супругами». В тот день, когда они встретились у подножия горы Арафат, они познакомились с понятием «семейный очаг». После этого на Земле появились мать, отец и ребёнок. Проходят тысячи лет, создаются миллиарды семей, формируется огромный человеческий род.
Для женщин и мужчин, чёрных и белых, арабов и арабами не являющихся, старых и молодых, бедных и богатых, для многих людей цвет надежды, язык умиротворения одинаковый: семья...
Семья – это институт вне времени. Проходят дни, течёт время, на поверхности земли проживает жизнь множество людей... Если бы наша Земля могла говорить и поведать нам! Говоря о горьких и сладких переживаниях, правильных и неправильных шагах, старых и новых обычаях, хороших и плохих привычках, прекрасных и страшных воспоминаниях, подразумевается существование множества браков.
Потребность потомков Адама (а.с.) и Хаввы (р.а.) воссоединяться, сплачиваться, делиться друг с другом, объединяться, любить и быть любимыми, доверять, нескончаема. Каждая семья пишет свою историю со своим прошлым, настоящим и будущим.
Счастье верующих: брак как источник покоя и гармонии
Фото: LightField Studios / shutterstock.com
Каждая семья несёт в себе следы обид и радостей. Для нас ценно не только наше собственное прошлое, но и прошлое человеческого рода, вошедшее в историю. Поэтому Священный Коран демонстрирует нам семейные картины из разных времён и географических точек.
Раскаяние в семье пророка Адама (а.с.), отрицание в семьях пророков Нуха и Лута, повиновение в семье пророка Ибрахима (а.с.), тоска в семье пророка Якуба (а.с.), переселение семьи пророка Мусы (а.с.), целомудрие в семье почтенного Имрана, неповторимый мир и покой в семье Пророка Мухаммада ﷺ...
Из прошлого в настоящее, обрушившиеся на семьи печаль, боль, страдание и разочарование; терпение, покорность, преданность и вера, которые помогают им жить...
Мы вместе будем взывать к нашему Господу словами пророка Ибрахима (а.с.):
«О Господь мой! Сделай меня из выстаивающих молитву (т.е. намаз), и тех, кто из моего потомства. О Господи! Прими мой зов. О Господи! Прости меня, моих родителей и верующих в день расчёта» (Ибрахим, 14/41).
Ольга Тюркмен
«Громкий крик боли. Есть ли тот, кто ответит?!» - все обращения: листовки, лекции, книги эмоционально насыщенны, призывают к активным действиям в угоду манипулятору. Паразитирование на эмоциях золотой нитью пронизана во всей деятельности Хизб ут-Тахрир. Информационный поток с подачи Хизб ут-Тахрир легко ложится в подсознание человека. В своей письменной речи они применяют много художественных образов и представлений, что стимулирует восприятие информации на эмоциональном уровне.
Иблис - одно из многочисленных имен шайтанов. Шайтан - термин, используемый для обозначения нечестивцев среди джиннов и людей. В Коране упоминается несколько имен шайтана, который послужил причиной выдворения Адама (да смилостивится над ним Аллах!) из рая. Например: Аль-Адувв, Адуввуллах, Азазиль и Иблис. Иблис - невидимый человеческому глазу и созданный из огня, который отравляет того, в кого попадает (нар-и семум), является отцом джиннов и шайтанов. При создании в него были вложены желания нафса, по этой причине он возгордился даже находясь среди ангелов, и находящиеся в нем желания обманули его.
Часто слышу как мечети называют "Дом Аллаха". Но разве у Всевышнего может быть дом, т.е. место нахождения? Или это выражение употребляется в переносном смысле? Разъясните для меня этот вопрос, пожалуйста.
Не будет ли это считаться неуважением к Священной Книге?
Со времен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) серьги использовались для украшения...
1. Юсуф ибн Я‘куб ибн Исхак ибн Ибрахим (его отец, дед и прадед были пророками). 2. Одноутробный брат Буньямина...
Любовь Всевышнего – лучшее, к чему может стремиться верующий. В хадисе передается, что сказал Всевышний Аллах сказал: «..когда же Я полюблю его (верующего), то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, И ничто из совершаемого Мною не заставляет Меня колебаться в такой мере, как (необходимость забирать) душу верующего, не желающего смерти, ибо Я не желаю причинения ему зла». (Бухари) Но как достичь такой близости с Всевышним Аллахом, как стать одним из таких счастливцев? В Коране Творец указал на то, что может помочь в этом.
Все религиозные запреты и повеления имеют на самом деле глубокий смысл. Интимные отношения являются для человека не просто средством для размножения и продолжения рода, но частью совместной жизни, проявлением любви супругов друг ко другу..