Пророк Мухаммад (мир ему) придавал большое значение выбору обуви. Учимся выбирать обувь по Сунне |
Описание обуви Пророка (мир ему и благословение)
Я начинаю с именем Аллаха. Вся хвала принадлежит Аллаху, да пребудет благословение и приветствие над Посланником Аллаха, его семейством и сподвижниками! Да направит Аллах нас всех на то, что Он любит и чем Он будет доволен!
Одним из благих и красивых действий жизни Пророка (мир ему и благословение), на которое нам нужно обратить внимание, было то, что он придавал значение обуви: для него было важно, чтобы обувь была качественной и красивой.
Обувь Пророка (мир ему и благословение) была изготовлена из хорошей чистой кожи, сшита по определённой форме. Пророк (мир ему и благословение) предпочитал определённую форму обуви. Сама обувь была открытая, передняя часть подошвы приподнятая, чтобы не ранились пальцы ног из-за камней и прочих помех. А сзади обуви на уровне щиколоток крепилась обхватывающая кожа, чтобы сзади не ранились ноги; в описании Пророка (мир ему и благословение) говорится, что области его пяток были худыми. В передней части обуви между большим и указательным пальцами, а также между средним и безымянным тянулись два кожаных шнура, вдетые в подошву (наподобие современных сланцев); середина подошвы была тонкой, но не по краям. Вот такая форма обуви была у Пророка (мир ему и благословение), и мы её описали, потому что один из сподвижников сказал: «Я желаю сделать обувь как у Пророка (мир ему и благословение)».
Важным знанием об обуви считается для человека осознание того, что сама обувь является большой милостью от Аллаха, она сохраняет от боли, вреда и проблем, встречающихся на пути.
Однажды Пророк (мир ему и благословение) собирался обуться, но как только он приблизился к обуви, прилетела птица, схватила обувь, и оттуда упал скорпион. С того дня Пророк (мир ему и благословение) велел вытряхивать обувь перед использованием. Если кто-либо из нас собирается надеть сапоги или туфли, стоит сперва вытряхнуть их, перед тем как надеть. Это важная сунна, поскольку в них может оказаться скорпион, или насекомое, или что-либо другое, вредное для человека.
Этикой Пророка (мир ему и благословение) считается начинать обуваться с правой ноги, а когда желаете снять обувь, то снимать желательно начиная с левой ноги.
Пророк (мир ему и благословение) не разрешал ходить обутыми на одну ногу, потому что это нарушает равновесие. Посланник (мир ему и благословение) не любил то, что нарушает порядок равновесия, к примеру когда заворачивают рукав одной руки, а другую оставляют как было, или подворачивают брюки только на одной ноге; не любил одежду, у которой есть лишь один рукав. В общем, всё то, в чём есть нарушение порядка равновесия, Пророк (мир ему и благословение) не любил. Сторониться таких вещей является сунной. Аллах создал два глаза, два уха, две руки, Всевышний сотворил нас в прекрасном облике. Так для чего и зачем нам нарушать это равенство, которое Аллах нам даровал?
Сподвижники передали нам, что Пророк (мир ему и благословение) переносил обувь мизинцем левой руки. Некоторые сподвижники сами носили обувь Пророка (мир ему и благословение). К примеру, Абдулла ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) был известен как носитель обуви Пророка (мир ему и благословение); этот сподвижник достиг такого достоинства.
В этом действии для нас есть сунна, которую мы можем изучить. Если кто-либо из нас несёт обувь для отца, или матери, или учителя – это сунна, которую мы переняли у сподвижников, это действие, которое Пророк (мир ему и благословение) одобрил.
Нужно надевать ту обувь, которая соответствует вашему размеру ноги, дабы избежать какого-либо вреда. Некоторые могут надеть тесную обувь, или на высоком каблуке, или кривую – это создаёт различные болезни и проблемы. Поэтому человеку следует знать, что сунной Пророка (мир ему и благословение) является использование хорошей удобной обуви. Посланник (мир ему и благословение) выбирал хорошую обувь, но без чрезмерности и расточительности.
Удивительно то, что сподвижники (да будет доволен ими Аллах) передали нам в сборниках хадисов предания об обуви Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Некоторые спросили Абдуллу ибн Масуда (да будет доволен им Аллах): «Почему ты надеваешь обувь, в которой есть шерсть?», и он ответил: «Я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) надевал обувь, в которой была шерсть».
Нужно следовать Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) даже в этих делах – я думаю, это достаточно простые дела. Мы знаем, что следование Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) во всём есть мудрость, тайна. Иншааллах, мы последуем пути Пророка (мир ему и благословение), чтобы быть последователями смысла слов Аллаха: «Скажи (о Мухаммад): “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас”» (сура «Алю Имран», аят 31).
Гаджимурад Омаргаджиев
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного! В аяте Священного Корана: «Совершайте намаз, выплачивайте закят и кланяйтесь вместе с кланяющимися» поощряется совершение намаза с джамаатом. Потому что награда за намаз, совершенный с джамаатом, превосходит награду за намаз, совершенный в одиночестве, в двадцать семь раз. Джамаат – это связь, которая устанавливается между имамом и людьми, следующим имаму. Ислам установил между мусульманами целый ряд средств, социальных отношений, необходимых для выполнения поклонений в определенные промежутки времени.
Среди архитектурных достопримечательностей столицы пакистанской провинции Пенджаб – города Лахор особое место занимает небольшой мавзолей серо-белого цвета. Он известен как последнее пристанище легендарной Анаркали – обитательницы гарема падишаха империи Великих Моголов Акбара и возлюбленной его сына Салима, будущего падишаха Джихангира.
Всевышний Аллах сказал в Коране: «Аллах любит тех, кто соблюдает чистоту» (сура «Аль-Бакара», 2:222). Мусульмане регулярно выполняют полное и малое ритуальные омовения, помимо этого, они стараются постоянно держать тело в чистоте и ухаживают за ним.
Оставил ли Пророк Мухаммад какое-либо вакуфное имущество после себя?
Какие слова нужно произносить во время омовения, и можно ли вместо этих слов произносить шахаду?
По словам Пророка (мир ему), мусульманин не должен обижаться на ближнего более 3-х дней и 3-х ночей. Почему?
Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу и посланнику Мухаммаду Книгу на ясном арабском языке, избавленную от любых недостатков, отделяющую добро от зла и указывающую истинный путь человечеству.