куст Олеандра
Передается, что Али говорил:
- Когда Адам, поев пшеницы, спустился на землю, его стошнило. Из этой рвотной массы вырос ядовитый куст олеандра. Змей поел от этого куста, и поэтому до самого конца света он будет нести в своем рту этот яд.
Передается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришел в дом Али, и увидев, что Али сидит у изголовья Фатимы, сказал: «О, Аллах! Помири их».
Али спросил:
- О, посланник Аллаха! Что особого в букве «мим» в слове «Аллахумма»?
Посланник Аллаха сказал:
- Когда Аллах создал Адама, то Он показал ему его место. Адам сказал: «О, мой Господь! Прости меня!». Аллах Всевышний сказал: «О, Адам! Сколько бы ты ни поминал Меня так, ты все равно не сможешь сделать этого так, как поминают Меня ангелы. Я научу тебя одному слову, в нем собраны имена всех прошлых и будущих. Это слово – Аллахумма. Обращайся ко Мне именно так. Так как это слово является самым великим именем (исму-азам). А буква «мим» в этом слове, является именем всего, что Я создал и создам».
Аллах Всевышний сказал:
- Тому, кто скажет один раз «Аллахумма лякаль-хамд» (О, Аллах! Хвала Тебе), Я дам десять вознаграждений за каждую букву, прощу его грехи и возвеличу его.
Когда Адам услышал это, то в знак благодарности совершил саджда. Адам один раз сказал «Аллахумма», и Аллах простил его.
Передается, что когда Адам был выведен из Рая, то он взял с собой четыре вещи: 1) посох, 2) фиговый листок, 3) перстень, 4) плачь (слезы). Впоследствии этот посох достался Мусе и стал чудом в его руках. Перстень достался Сулейману, благодаря чему, он укрепил свою власть. Слезы же достались грешникам. Когда они капают из их глаз, то превращаются в милость.
Из книги "Анваруль-ашикын"
В энциклопедическом словаре классического арабского языка «Лисан аль-’араб» («Язык арабов»), принадлежащем перу имама и великого ученого лингвиста Ибн Манзура, отчетливо раскрывается разносторонность и многогранность термина «джихад». Слово «джихад», в своей основе из корневых букв «джим», «hа» и «даль» (дж + h + д), согласно ибн Манзуру, несет следующие смысловые значения:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что истинное богатство не в изобилии мирских благ, а в богатстве души. И мы не знаем большего источника душевного дохода, чем терпение. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: «Ни одному человеку не даровано ничего лучше и обширнее, чем терпение».
В современном исламском богословии отношении к музыке весьма дискуссионное, если часть мусульманских ученых весьма либерально относятся к музыкальной культуре как таковой (если только она не несет в себе негативной информации), то другие напрочь отрицают дозволенность любой музыкально-песенной продукции. При этом единственным не запрещенным музыкальным инструментом является даф – ударный инструмент, напоминающий небольшой барабан или бубен.
Хоть на первый взгляд и кажется, что прелюбодеяние хуже чем употребление спиртных напитков, но в некоторых случаях может быть и наоборот. В хадисах говорится:
Намаз приносит нам огромную пользу, как для нашей мирской жизни, так и для вечной жизни. К таким видам пользы можно отнести следующие:
Длинные ногти с точки зрения фикха считаются...
Передается, что Ибн Аббас по этому поводу говорил:«В судный день вера верующих поможет им выйти из Ада. Первыми, кто будет выведен из Ада, станут те, кто носит имена пророков. Когда же в Аду не останется никого, кто носил бы имена пророков, то Аллах Всевышний обратится к оставшимся там верующим, со словами: «Вы мусульмане, а Я – Ас-Салям. Вы мумины, а Я – аль-Мумин», и благодаря баракяту этих двух имен, Он выведет из Ада оставшихся верующих»
Когда благочестивая Фатима, да будет доволен ею Аллах, достигла времени зрелости, многие курайшиты хотели взять ее в жены. Но Посланник, мир ему, оставлял без внимания все эти просьбы.