Самое большое наказание, которое может постигнуть человека в этой жизни
Сообщается, что однажды один очень богатый и надменный человек из числа сынов Исраилевых, преградил Мусе (алейхи салям) дорогу и издеваясь сказал: «Эй, Муса! Куда ты снова идешь?». Муса (алейхи салям) ничуть не растерявшись, сказал: «Я иду к горе Синай, чтобы говорить с моим Господом».
Человек задиристо сказал: «Если то, что ты говоришь с Господом, является правдой, то скажи Ему, чтобы он наслал на меня наказание».
Муса (алейхи салям) поднялся на гору Синай, где получил от Аллаха откровение, а затем, вспомнив о том человеке сказал: «О, Господь мой! Ты знаешь о том, что сказал мне тот человек. Не накажешь ли Ты его?».
Аллах Всевышний ответил: «О, Муса! Я уже дал ему самое большое наказание». Муса (алейхи салям): «О, Господь! Что же является самым большим наказанием для рабов?».
Аллах Всевышний сказал: «О, Муса! Самым большим наказанием, которому Я подвергаю своих рабов, является то, что раб, которого Я создал и которому даровал жизнь, лишен чести поклоняться Мне, и чья вечная жизнь полностью разрушена. И тот человек является одним из таких».
Исходя из этого, верующие не должны ни в коем случае обманываться преходящими благами мирской жизни. Верующий человек должен осознавать и никогда не забывать, что самым большим благом является быть рабом Аллаха Всевышнего, членом общины Его посланника (салаллаху алейхи ва саллям). Так как мирская жизнь иллюзорна, тогда как ахират вечен.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Неверующие (увидев наказание, которое их ожидает) непременно пожелают оказаться мусульманами. Оставь их – пусть они едят, пользуются благами и увлекаются чаяниями. Скоро (когда на них обрушится бедствие) они узнают» (аль-Хиджр 15/2-3).
Islam-Today
Читайте также:
-
Обстоятельства, требующие совершения гусуль (полного омовения)
На арабском языке сперма называется «мани». Это жидкость сероватого цвета, которая с силой выбрасывается из половых органов, причем с острым наслаждением. Мани у женщин бывает жидковатой и желтоватого цвета
-
Увеличение и уменьшение веры
Абу Ханифа сказал: «Иман не увеличивается и не уменьшается». Это так, согласно мнению имама и его учеников. Затем он говорит: «Потому что невозможно представить уменьшение имана, кроме как через увеличение куфра, и нельзя представить увеличение имана, кроме как через уменьшение куфра. А как один человек одновременно может быть кяфиром и верующим?»
-
Обязательные действия (ваджибы) намаза
1. Чтение суры "Фатиха" (первая сура Корана) в каждом рака'ате фарз (обязательных), суннат (дополнительных), нафиль(добровольных молитв) и витр (ваджиб, обязательных) намазов.
Рассказывает Убада бин Самит радыяллаху анх, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Не совершил намаз тот, кто не прочитал суру "Фатиха"". (Бухари)
-
В Судный день переложить ответственность на шайтана не удастся
Когда дело свершится, сатана скажет: «Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне». Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания». (Сура «Ибрахим», аят 22)
-
Как быть, если вы опоздали на намаз?
Что делать если человек чуть позже присоединился к имаму на намаз и пропустил пару ракаатов, а потом, забывшись, дал салям за имамом?
-
Правда ли, что при чтении салавата нельзя говорить слово «сайидина»?
В последнее время появились некоторые люди, утверждающие, что при чтении салавата Пророку (мир ему) нельзя говорить слово «сайидина». Поскольку слово «господин» можно использовать только по отношению к Аллаху. Правильно ли это утверждение?
-
Почему мусульмане почитают Иерусалим?
Иерусалим – наверное единственный город мира, который одинаково почитается с исторической и духовной точки зрения мусульманами, иудеями и христианами одновременно. По-арабски название этого вечного города – аль-Кудс.
-
Богатство и здоровье неизбежны для таких людей
В одном предании говорится: «Однажды один набожный человек пригласил одного из своих друзей на ужин. Гость начал перебирать расставленную на столе еду, отыскивая лучшие куски хлеба. Набожный хозяин сказал ему: