Вуджуд означает существование Аллаха Всевышнего. Существование Аллаха – несомненно, и Ему принадлежит самая великая форма существования. Его существование более очевидно, чем существование всего остального. Так как этой вселенной не было бы, если бы не существовал Аллах Всевышний. Наше существование, так же как и существование всего остального в этом мире, является доказательством существования Всевышнего Творца.
Мы знаем, что ничто в этом мире не может возникнуть само по себе и не может само по себе исчезнуть. Другими словами, ничто сотворенное не способно само по себе перейти из небытия к существованию, и перейти из существования в небытие. И ничто из сотворенного не способно создать даже малейшую частицу или уничтожить ее.
По этой причине нет никакого сомнения в существовании Всевышнего Творца, создавшего все это, и обладающего могуществом и мудростью.
«(Они) которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне»» (Али Имран 3/191), сообщает о том, что обладателями чистого разума являются те, кто, размышляя над сотворением небес и земли, говорит: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну».
И действительно в Исламе придается огромное значение разуму и размышлению. Ислам полностью гармонирует с разумом и мудростью. Поэтому Ислам – это религия людей размышляющих.
Сохранился один хадис: «Ни один вид поклонения не может сравниться с размышлением (над мудростью сотворения)». [1]
Эти размышляющие и думающие люди, размышляют о небесах, земле, дне и ночи; и великолепием сияющих в небе звезд, каждая из которых в тысячи раз больше чем солнце. А так же размышляют о сотнях тысяч одушевленных и неодушевленных творений на земле, каждое из которых является бесподобным произведением. Они внимательно наблюдают за прозрачным днем и душевной ночью, которые сменяют друг друга в соответствии с великим законом сотворения, и размышляют над этим всем. И в результате всех этих размышлений и наблюдений, они с трепетом, радостью и воодушевлением вынуждены признать существование Аллаха Всевышнего, давшего существование всему этому.
Да что там планеты и звезды, если задуматься о микробе, который меньше песчинки, или атомом, заключающем в себе огромную силу, то для размышляющего человека и этого будет достаточно, для того, чтобы прийти к признанию существования Творца всей вселенной, Который является Знающим, Мудрым и Могущественным.
Разве все эти удивительные, бесподобные произведения, величественные существа, могут быть следствием случайности? Разве все это лишено знания и мудрости, и является плодом воображаемой природы? Конечно же, нет! Ни один человек обладающий разумом и способностью размышлять, никогда не придет к подобному выводу.
Еще раз повторим, что для понимания величия существования Аллаха Всевышнего, достаточно как следует поразмыслить над вышеупомянутым аятом. Поэтому, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا
«Горе тому, кто, читая эти аяты, не погружается в размышления». [2]
[1] – Таберани, аль-Муджамуль-Кабир, №: 2688; 3/68.
[2] – Ибн Хиббан, Ракаик.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
По преданию ислам возник в 610 году н.э., когда Мухаммад впервые произнес 5 стихов Священной Книги.
Харар (Харэр) — это окружённый каменными стенами город мечетей и красочных базаров, центр мусульманской науки и школ. Это главный исламский город Эфиопии.
Сара Омар, бабушка президента США Барака Обамы, прибыла в Мекку для совершения умры. Паломничество вместе с бабушкой главы США также совершат ее сын Саид Обама и внук Муса Обама.
Истигфар ("Астагфирулла") является прошением Всевышнего Аллаха о прощении, это ключи от покаяния и облегчения. Как только верующий испытывает беспокойство, ему следует произносить истигфар с искренностью, Аллах непременно дарует успокоение.
Искренняя и постоянная дуа может иметь судьбоносный эффект и поменять жизнь человека. В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано, что ничто не может изменить предопределение, кроме мольбы. Одной из таких молитв является следующая.
Передается, что Посланник Аллаха (мир ему) однажды сказал: «Мечети – дома богобоязненных, и Аллах берёт на себя заботу о душах и комфорте тех, для которых мечети стали домами; также Аллах разрешит переход через мост (Сират) и обеспечит спасение от огня ада» (Хайсам и Табарани).
В иджтихаде фетва имеет особое значение, так как иджтихад подразумевает извлечение правовых хукмов из источников вне зависимости от того, был ли задан вопрос или нет. Тогда как фетва является ответом на конкретный вопрос.Человек, который нуждается в какой-либо религиозной информации либо извлекает ее сам из источников, либо, если не может сделать этого, то спрашивает у знающих людей, так как в Коране говорится:
Абдул Мутталиб (дедушка Пророка (мир ему)) прожил сто десять или же сто двадцать лет. Перед смертью его веки перестали закрываться, и он понял, что скоро умрет. Он не думал ни о ком, кроме Мухаммада (мир ему), который остался сиротой. И теперь было неизвестно, что станет с ним в будущем.