Слово «Нух» в сирийском диалекте означает «много плачущий». Пророка Нуха (а.с.) также прозвали вторым Адамом или вторым праотцом. Приводят несколько причин того, что его назвали Нухом (а.с.).
Первая причина: Передают, что однажды перед Нухом (а.с.) прошла одна паршивая собака. На ее теле было множество ран. Нух (а.с.) крикнул: «Держись от меня подальше, эй, грязная тварь!» И тут собака заговорила: «А сможешь ли ты полюбить такую тварь, как я?» А еще она сказала: «Аллах в силах забрать у меня мою собачью сущность, а у тебя - человечность». Услышав эти слова, Нух (а.с.) долго плакал, поэтому его и назвали Нухом (а.с.).
Вторая причина: Пророк Нух (а.с.) сошел с ковчега на землю после потопа и встретился с Иблисом, который сказал: «Ты сделал нечто такое, что соответствует моим пожеланиям». Пророк Нух (а.с.)ответил: «Эй, проклятый! Я никогда не стану делать того, чего ты хочешь. Много лет я враждовал с тобой». Но Иблис продолжал о своем: «Я много старался, чтобы твою умму сделать обитателями ада. Они не уверовали тебе. Однако я боялся, что они могут покаяться. Но ты проклял их, и они потеряли возможность совершить покаяние. И теперь я спокоен».
Услышав эти слова, пророк Нух (а.с.)сильно огорчился. «Лучше бы я и дальше терпел издевательства со стороны моего народа, лучше бы мне не проклинать их». Из-за этого он проплакал сорок лет, и по этой причине его самого назвали Нухом (а.с.).
Третья причина: Пророк Нух (а.с.) просил у Всевышнего спасти своего сына Кенана, говоря: «Ведь сын мой - частица моей семьи». Но Всевышний ответил: «Он - не частица твоей семьи, ибо его поступки неправедные». После этого пророк долго плакал, поэтому его и назвали Нухом (а.с.).
После смерти Идриса (а.с.), вера в Аллаха была позабыта, шариат был оставлен. Земля наполнилась невеждами и заблудшими. Потомки Адама разделились на две ветви. Кабиль и его потомство поселились в городах. А потомки Шита (а.с.) жили в горах. Их мужчины были красивыми, а женщины безобразны. У потомков Шита было все наоборот, их женщины были прекрасны. Проклятый Иблис явился к одному из потомков Кабиля в облике слуги и стал ему служить. Он изготовил свирель и заиграл дивную. Никто не слышал подобной мелодии. Все собрались вокруг него. Иблис объявил, что будет играть только один день в году, и назначил срок.
Когда наступил тот день, люди собрались у Иблиса и устроили большой праздник. Один человек из потомков Шита увидел собравшихся людей. Мужчины и женщины, собравшись вместе, радовались, плясали. Особенно его внимание привлекли маленькие девочки. В его племени таких девочек не было. Вернувшись в горы, он рассказал соплеменникам об увиденном. Они договорились, что на следующий год пойдут туда все вместе. И снова тот день наступил. Они спустились в город. В тот день было совершено много разврата и преступлений. Не остановились и на этом, дошли до неверия и непокорности. И тогда Всевышний отправил к ним пророка Нуха (а.с.).
В предании говорится, что перед смертью Адам (а.с.) завещал своим детям, чтобы потомки пророка Шита и потомки Кабиля не смешивались между собой, чтобы друг у друга не брали себе девушек в жены. Вот поэтому потомки Шита и поселились в горах и жили в пещерах. А потомки Кабиля проживали в городах. Потомки Шита избрали одного человека, чтобы он следил за тем, чтобы никто из них не спускался в город.
Но однажды до ста человек спустились с гор и вошли в город, чтобы встретиться с потомками Кабиля. Все они были очень красивыми мужчинами. Женщины очаровали их и задержали у себя. Когда они не вернулись, с гор спустились еще сто мужчин, чтобы найти своих братьев. Но их тоже задержали. Таким образом, все потомки Шита целыми сотнями пришли город и смешались с потомками Кабиля. И среди них возникли неверие и идолопоклонство.
Вот как они начали поклоняться идолам. Вначале они постоянно посещали могилу Адама (а.с.). Неверующие стали чинить им препятствия в этом. Шайтан воспользовался удобным случаем и заявил: «Не огорчайтесь. Я сделаю для вас идола, похожего на Адама. Вы отныне навещайте его и совершайте таваф вокруг него. Так вы заслужите такое же воздаяние». Они сочли это приемлемым и очень обрадовались. Шайтан сделал пять идолов, и народ начал поклоняться этим идолам. Аллах отправил к ним пророком Нуха (а.с.), но они не стали его слушать. И тогда начался потоп, и они все погибли.
Арабские многобожники также поклонялись этим пяти идолам, считая их божествами. Благодаря свету нашего Пророка (с.г.в.), этот мрак рассеялся.
Из книги "История Пророков"
Всевышний Аллах говорит: «Среди людей есть такой, речи которого в этом мире вызывают у тебя восхищение. Он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него на сердце, и он – заядлый спорщик» (аль-Бакара, 204). «Вопрошая: «Наши боги лучше или он (т. е. 'Иса)?», они ссылаются на него перед тобой только ради того, чтобы спорить. Ведь они – люди, которые любят препираться» (аз-Зухруф, 58).
Во сколько лет женщина считается пожилой, и нет необходимости соблюдать правило присутствия третьего человека, оставаясь с ней наедине? И почему, придя в гости к своему знакомому, нельзя подождать его дома, где находиться только его жена, ведь, возможно, ожидание займет достаточно много времени?
Коран – главная книга, главное руководство в жизни верующего. Это не только свод религиозных предписаний, это инструкция к жизни. Чем больше человек хочет быть поистине успешным в жизни, тем больше он должен обращаться к этому писанию. Человек, не уделяющий свое время Корану, лишает себя множества благ и благословений...
Щедрость - это свойство присущее Всевышнему Аллаху, и нет более Щедрого, чем он. Его блага, даруемые творениям, не знают границ. Из числа людей же самым щедрым является...
В Ид аль-адха особенно важно помнить о других людях, совершить покаяние о совершенных грехах и размышлять над будущим. Эти поздравления вдохновят и воодушевят вас и ваших близких в этот священный день!
По мнению Шафиитского и Ханбалитского мазхабов, в намазах, где Коран читается вслух, аминь так же произносится вслух, а в намазах, где Коран читается про себя, аминь так же произноситься про себя. Исходя из этого, в обоих ракаатах утреннего намаза, а так же в первых двух ракаатах вечернего и ночного намазов, произнесение слова «аминь» вслух, является сунной. В третьем и четвертом ракаатах этих намазов, а так же в полуденном и послеполуденном намазах, аминь, в соответствии с сунной, произносится шепотом.
Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то, или иное дело, задуманное человеком, благом для него, или нет. После завершения намаза, следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле.
Хотите знать, что за короткое дуа способна разом избавить вас от грусти, переживаний и депрессии? Это дуа может помочь вам преодолеть все ваши беды и трудности и навсегда изменить вашу жизнь. Это дуа очень короткое, но невероятно действенное.