Фото: YuriArcursPeopleimages/ elements.envato.com
Слово «иншаАллах» встречается в Коране, и используется нами, когда речь идет о будущем. Хоть человек и обладает частичной волей, но, не смотря на это, он подчинен законам предопределения. Мы планируем наше «завтра», но приступаем к первому шагу на пути осуществления наших планов, по милости Аллаха. И чтобы наши дела имели успех и приносили нам пользу, при их выполнении мы уповаем на Аллаха Всевышнего. И слова «иншаАллах» выражают эту нашу чистую и искреннюю веру.
Однажды к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришли иудеи и идолопоклонники, и стали задавать ему вопросы об обитателях пещеры, которые проспали в ней триста лет, а так же о Зулькарнайне, и он полагая, что на завтра Джибриль (алейхи салям) принесет откровение, сказал им: «Приходите завтра и дам вам ответ», но при этом он не сказал «иншаАллах».
Однако проходили дни, а Джибриль (алейхи салям) не появлялся. И наконец, спустя несколько недель, он пришел, и посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) спросил его о причине столь долгого отсутствия. В ответ на это Джибриль (алейхи салям) передал посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) следующие аяты:
«Мы нисходим только по велению твоего Господа. Ему принадлежит то, что перед нами, и то, что позади нас, и то, что между ними. Господь твой не забывчив» (Марьям 19/64).
«И никогда не говори: «Я сделаю это завтра». Если только этого не пожелает Аллах! Если же ты забыл, то помяни своего Господа и скажи: «Быть может, Господь мой поведет меня более правильным путем»» (Кахф 18/23-24).
Как мы видим при разговорах о будущем, Аллах Всевышний требует от нас, что бы говорили слово «иншаАллах», которое используется в значении «если Аллах пожелает», «если Аллах позволит». Так как наше будущее не подчинено нам, а подвластно лишь воле Аллаха Всевышнего. Поэтому мы не знаем, как сложится наше будущее. Поэтому говоря о будущем, следует привязывать это к желанию Аллаха. И слово «иншаАллах» как раз и позволяет нам сделать это.
Слово «иншаАллах» ни в коем случае не бросает тени на нашу решимость. Наоборот, оно означает «если Аллаху это угодно, то я полон решимости». Тогда как иногда в том деле, в котором мы испытываем неуверенность и даже негативно настроены к нему, мы говорим «иншаАллах» только для того, чтобы избавится от нашего собеседника. А это – неправильно. Так как в этом случае мы используем эти слова как средство уклонения от чего-либо.
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Юлия Замалетдинова - детский психолог, кандидат психологических наук, редактор детского журнала «Светлячок и его друзья: "Мы всегда должны помнить, что наша родительская задача – сделать так, чтобы в детских сердцах остались светлые, радостные воспоминания о двух праздниках всех мусульман – Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха"
Время от времени многие из нас попадают в ловушку слов «если бы…» Это состояние связано с сожалением о каких-либо поступках прошлого, ставших звеном неприятной цепочки событий или наоборот сожаление о тех событиях, которые не привели к благополучному концу. В основном это позиция пораженцев, потерявших надежду на светлое будущее и осознание богатства настоящего.
Указываем свой результат в комментариях!
Заклание животного в соответствии с требованиями религии, подразумевает произнесение «Бисмиллях» и последующее перерезание авдаджа. Авдадж – это общее название горла животного, то есть двух главных артерий, пищевода и трахеи. Резать животное с задней стороны шеи является макрухом, так как если это животное умрет до того, как будет перерезан авдадж, то оно будет считаться мертвечиной. Поэтому перерезать нужно горло животного, под челюстью.
Анас ибн Малик (р.а.) передал такой хадис: «В Судный день все люди соберутся на площади Махшар. Всевышний велит двоим войти в Рай. Те люди обрадуются и скажут: "О, наш Господь! В книгах наших деяний нет и следа от благих дел. Мы хотим знать причину нашего вхождения в Рай".
Козни шайтана могут не только отдалить верующего от Создател, но даже вывести его из религии. В какие же моменты подступает шайтан? И как не попасть на его уловки?
Выражение «ин ша Аллах» является частью мусульманской культуры. Это выражение употребляется в Коране и для большинства искренних и сознательных мусульман не является пустым звуком или способом снять с себя ответственность...
Когда человек умирает, все его деяния прекращаются, за исключением трех деяний, награда за которые не прекращается даже после смерти: непрерывная милостыня (садака джария), знания, от которых люди получают пользу, и праведные дети, которые молятся за родителей...